האלמנטים במפה המצביעים על מיניות האדם הם שלושה: מרס, ונוס ופלוטו - ובתיהם.

מ ר ס מרס הוא האנרגיה של האורגזמה. השחרור, ההתפרצות האינסטינקטיבית, האנרגיה של היצר. אדם עם מרס חזק מתלהב וגם מקבל אורגזמה חזקה, ואשה עם מרס חזק מרגישה לגיטימציה לקבל אורגזמה ובכלל ליהנות ממין. כשמרס של אשה חלש, היא תחשוב - העיקר הוא, שהוא יהיה מבסוט. מרס קשור גם בתחושה של העכשוויות המלאה, שהיא ייחודית למין. נגעתי בחיים. הא. הנה אני. אצל גבר בעיקר, היכולת לשלוט על המרס שלו, להמתין לאישה, מפתחת בו את היכולת שלו לשלוט בסביבתו, להמתין לחיה הניצודה, לזנק ברגע הנכון, לשלוח את החץ ברגע הנכון. ו נ ו ס ונוס חשובה מאד. היא מעוררת את החושניות. היא מדברת על המשחק המקדים. היא האנרגיה של החן, של היפה והמושך בעיני. ונוס יוצרת את ההסכמה, את הבחירה, ומתארת את הציפיות שלי מהקשר. היא מביאה את היופי ואת הרומנטיקה ואת הפנטסיה, את ה-זה-מול-זו. עזר כנגדו. בנוסף, כשליטת שור היא מביאה את החוויה הגופנית הטהורה, שאינה קשורה בהתלהבות או דחף. אצל אשה היכולת לפתח את הוונוס שלה מגבירה את חינה ואת תבונתה, היא לומדת לנהוג נכון בחיים, ובעיקר ביחסי אנוש. כל זה צפוי ומובן. אולם ונוס מביאה לנושא המיניות את הדבר החשוב ביותר במערכת יחסים: כשליטת מאזניים ונעלה בדגים - היא מביאה את - אחד ההקשבה, ושתיים - יכולת ההכלה. יש הקשבה באוזניים, ויש הקשבה בכל-כולי. הקשבה לצורך הגופני, הנפשי וההתלהבותי של האחר בכל רגע נתון בזמן האקט המיני. הקשבה לדופק, הקשבה לנשימות, הקשבה להבעות הגוף של האחר - היא שמביאה את היכולת להיענות בזמן. בעיקר נשים כלפי הגברים, שאצלם המרס, הדחף, מפותחים יותר, בעוד אצל הנשים הוונוס מפותחת יותר. אין זו ההקשבה השכלית, כמובן, גם לא ההקשבה הרגשית לבדה, הממתינה לרגע שבו אתן נחמה או תגובה הולמת. זוהי הקשבה On-Line, ברגע האמת. תוך כדי ההקשבה לאחר, ולגופי אני, אני מזהה מה הדבר הנכון לעשותו כרגע, וברגע הבא, וברגע הבא. זוהי המשמעות העקרונית ביותר של ונוס בנושא המיני.

שְׁכִינָה איתן אראל   יוֹנָה - אִשָּׁה - שְׁכִינָה,   יוֹנַת זָהָב לוֹהֶבֶת, שׁוֹכֶנֶת נִשְׁמָתִי.   אִשָּׁה - פָּנֶיהָ עוֹטְפוֹת סוֹד,   בּוֹהֲקוֹת עֵינֶיהָ, שְׁחוֹר גַּבּוֹת קְשׁוּתוֹת,   שְׂעָרָהּ שְׁחוֹר לַיִל וּבָרָק             - אֲיֻמָּה כַּנִּדְגָּלוֹת.   לַבַּת אֵשׁ יוֹקֶדֶת תִּבְעַר בַּחֲלָצַי,   תָּעִיר אֶת יְצוּרֵי גּוּפִי, תְּשׁוּקוֹת חַיַּי -   זְרִימַת דָּמִי מִן הַיְסוֹד.   אֵי שָׁם בְּעֹמֶק בְּאֵרִי יָרִים רֹאשׁוֹ   נְחַשׁ הַיֵּצֶר, הַיּוֹצֵר הַמְבֹרָךְ;   יָצוּפוּ הַמַּרְאוֹת, הַחֶזְיוֹנוֹת    - זָהָב וּגְבִישׁ הַסֶּלַע,   רצֵּי דְּיוֹ עַל גְּוִיל, קַוִּים וָצֶבַע   - אוֹר בְּחַלּוֹנוֹת יְרוּשָׁלַיִם, כֶּתֶר שֶׁל מַלְכוּת.   שְׁכִינַת יוֹנָה תִּפְרֹשׂ כְּנָפֶיהָ, שׁוֹכֶנֶת   נִשְׁמָתִי   לִבַּת חַיַּי, הֲוָיָתִי, יִצְרִי וַחֲלוֹמִי   וּבְרַק גְּבִישׁ הַסֶּלַע - דִּמְעָתָהּ           - תָּאִיר חֶשְׁכַת לֵילִי.  כ"ג חשון ה'תש"ס / באדיבות המשורר

פ ל ו ט ו פלוטו מביא את העוצמה הנשמתית ואת הדחף הפטליסטי ואת הרגשיות העזה. הוא מבטא את מה שחסר לנו ואנו זקוקים לקבל על מנת להתפתח, על מנת להיות שלמים. פלוטו מסמל את המגנט, היכולת למגנט אחרים ולהתמגנט אליהם. מדבר על מסירות טוטלית. על אהבה חזקה ממוות. לא סתם יש המכנים את המין "המוות הקטן". עם מרס נגענו בחיים. עם פלוטו נגענו בכמעט-אובדן טוטלי, והנה, נולדנו מחדש. פלוטו מדבר גם על החשיפה, חרדות הנטישה והדחייה, שימוש בכפייה, במניפולציות, החשדנות - ומול כל אלה מסירות ונכונות לתת הכל - הכסף, החיים, לתת את הנשמה, פשוטו כמשמעו, למען האהוב או האהובה. כשיש דרמה - זה הענין של פלוטו. כשאתם שומעים סיפור מסעיר ולא מובן סביב אהבה - חפשו את פלוטו - של כל אחד מהם, והפלוטו המשותף בקומפוזיט; אחד רוצה, השני לא? חפשו את פלוטו; אדם נפגע, נבגד או חש נבגד, לא ישן בלילה, משתכר, רוצה להתאבד - חפשו את פלוטו; אדם עוזב את ארצו ומשנה את כל חייו בעקבות אהבה, מחליט החלטות תמוהות - חפשו את פלוטו. שם תמצאו את כל התשובות. כשהכל שמח ונחמד ושפוי זה ונוס-מרס. אבל אם אין עוצמה ואינטנסיביות בקשר, פלוטו יושב בצד. ציר 1-7 מדבר, כמובן, על אני והאחר, כאשר 1 ושליטו מספר על הגוף, נותן מקום לאני השלם המסומל בגוף, ו-7 (שהוסבר ארוכות הן בפרק הקודם והן בהקשר של ונוס) להקשבה ולהתמודדות וההכלה של האחר. ציר 2-8 ציר המיניות המובהק, מתאר בעצם את סולם הערכים של האדם אשר הובא עימו להתגלמות הנוכחית. מה עניין זה לזה? אסטרולוגיה מלמדת אותנו כי באמצעות מין, וגם כסף שאף הוא 2-8 - באמצעות שני הדברים הנחשקים ביותר הללו מתבטא סולם הערכים שלנו. סולם הערכים שלנו איננו תיאוריה יפה להשמיעה במגדל שן או להטיפה לאחרים. סולם הערכים שלנו נבחן כשאנחנו רוצים משהו בכל כולנו, בכל ישותנו. אם כן, כדי להבין את המיניות במפה של אדם אנחנו צריכים לעשות בראש וראשונה סינטזה בין מרס, ונוס ופלוטו, אח"כ בתים 2-8 וְ 1-7 (ושליטיהם). אלה הסמלים. וברקע, תמיד, כמובן, השמש והירח, וכל מי שעושה זוית לשלישייה, ולבסוף כל המפה, עם השיעור המרכזי שלה... אבל כדי להגיע למסקנות בעלות ערך, חייבים, לדעתי, ללכת צעד צעד, אחד אחד, ולא לנסות לקפוץ למסקנות על סמך פרט אחד.. ולחפש חתימות כפולות.

 

מגי.