המילה המתארת שני דברים, אדם זר לנו, או זר פרחים, שאלה של ניקוד או הצליל המוזיקלי שהניקוד נותן לאות הכתובה.

צדק מתאר את המלך בימים קדמונים ואת זר עלי הדפנה לראשו [כתר דוד], הוא גם מתאר אנשים זרים [גרים].

בספר ירמיהו יש פסוקים אשר נותנים נכון להיום משקל גדול לכוכב צדק במפת המדינה [צדק בקשת בית 3] ומתארים את העם החוזר לארצו, כזרים בארצו כמו שרואים אותנו תושבי הארץ במאות האחרונות הערבים.

יש התיחסות ברורה אל ארץ הצפון כאל בבל.

פסוקים:

פרק ו פסוק כב
(כב) כּה אָמַר ה' הִנֵּה עַם בָּא מֵאֶרֶץ צָפון וְגוי גָּדול יֵעור מִיַּרְכְּתֵי אָרֶץ:

פרק י פסוק כב
(כב) קול שְׁמוּעָה הִנֵּה בָאָה וְרַעַשׁ גָּדול מֵאֶרֶץ צָפון
לָשוּם אֶת עָרֵי יְהוּדָה שְׁמָמָה מְעון תַּנִּים:

ארץ צפון ראויה לנקמה. וגם זאת בפי ירמיהו:

פרק מו פסוק י
(י) וְהַיּום הַהוּא לַאדנָי ה' צְבָאות יום נְקָמָה לְהִנָּקֵם מִצָּרָיו
וְאָכְלָה חֶרֶב וְשָׂבְעָה וְרָוְתָה מִדָּמָם
כִּי זֶבַח לַאדנָי ה' צְבָאות בְּאֶרֶץ צָפון אֶל נְהַר פְּרָת:

פרק נ פסוק ט
(ט) כִּי הִנֵּה אָנכִי מֵעִיר וּמַעֲלֶה עַל בָּבֶל קְהַל גּויִם גְּדלִים מֵאֶרֶץ צָפון
וְעָרְכוּ לָהּ מִשָּׁם תִּלָּכֵד חִצָּיו כְּגִבּור מַשְׁכִּיל לא יָשׁוּב רֵיקָם:

ועיקר: הגאולה העתידה תהיה מארץ צפון. וכך אומר ירמיהו:

פרק ג פסוק יח
(יח) בַּיָּמִים הָהֵמָּה יֵלְכוּ בֵית יְהוּדָה עַל בֵּית יִשְׂרָאֵל
וְיָבאוּ יַחְדָּו מֵאֶרֶץ צָפון עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר הִנְחַלְתִּי אֶת אֲבותֵיכֶם:

פרק לא פסוק ז
(ז) הִנְנִי מֵבִיא אותָם מֵאֶרֶץ צָפון וְקִבַּצְתִּים מִיַּרְכְּתֵי אָרֶץ
בָּם עִוֵּר וּפִסֵּחַ הָרָה וְילֶדֶת יַחְדָּו קָהָל גָּדול יָשׁוּבוּ הֵנָּה:

אך כל זה הוא רקע לנבואת גאולה קצרה המופיעה בפי ירמיהו פעמיים: פעם אחת בפרקנו, בפסוקים יד-טו, ופעם שניה בפרק כג, פסוקים זח. הנבואה בשני הפרקים זהה, למעט הבדלים קטנים. וכך אומר ירמיהו בפרקנו:

(יד) לָכֵן הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם ה'
וְלא יֵאָמֵר עוד חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם:
(טו) כִּי אִם חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ צָפון
וּמִכּל הָאֲרָצות אֲשֶׁר הִדִּיחָם שָׁמָּה
וַהֲשִׁבתִים עַל אַדְמָתָם אֲשֶׁר נָתַתִּי לַאֲבותָם:

ובפרק כג אומר ירמיהו:

(ז) לָכֵן הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם ה'
וְלא יאמְרוּ עוד חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם:
(ח) כִּי אִם חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה וַאֲשֶׁר הֵבִיא אֶת זֶרַע בֵּית יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ צָפונָה
וּמִכּל הָאֲרָצות אֲשֶׁר הִדַּחְתִּים שָׁם וְיָשְׁבוּ עַל אַדְמָתָם:

צדק מתאר את עם ישראל החוזר כזר לארצו, את צדק במזל קשת, את אותו קיבוץ גלויות אשר נעשה בתהליך של 140 השנים האחרונות, אך גם את השיטה שעם זה יוצר שהיא כולה פילוסופיה [קשת] של מגורים בשכנות משותפת, סדר חברתי קיבוצי, קשת בבית 3, כאשר הנפטון עובר על פני צדק במפת ישראל בשנות השמונים המוקדמות, מתחיל תהליך התפוררות של השיטה הקיבוצית , כתוצאה מהשיטה הקפיטליסטית שמביא הליכוד, מה שגורם לצעירים לחפש את מגורי החוץ ואת היציאה לחו"ל, נוסעים שבאיפיונו של קשת, גם נפילת הבורסה ויחד עם נפילת הכלכלה הקיבוצית שהיתה מושקעת בבורסה כתוצאה ממעבר נפטון על צדק, מסמל את אותו תהליך התפוררות של הקיבוצים, כאשר עובר פלוטו על פני צדק במפת המדינה מתחילה השיטה הפיננסית בקיבוצים שמאפשרת לחברי הקיבוץ להחזיק בכסף ולקיים עצמם [השרדות כלכלית , פלוטו].

בהשפעת צדק בקשת במפת המדינה אנו מקבלים את חזון הציונות וההיתישבות בארץ [עליה], את הקיבוצים והמושבים של הנח"ל, אך אם ירידת האידאולוגיות תחת גישה שמאולנית זו החלו להופיעה על-פי הפילוסופיה הדתית [קשת] ההתנחלויות בחבלי ארץ כמו יהודה ושומרון ועזה, כל אילו בהשפעת הצדק בקשת בית 3.

כאשר השבתאי והאורנוס עוברים בסוף שנות השמונים יחד על פני הקשת מתחיל תהליך שיוביל לשני כיוונים, האחד בארץ הצפון, היא בבל [עירק] יסתיים תהליך מלחמתי של מספר שני במפרץ בין עירק לאירן, ברוסיה, עוד ארץ צפון יתחיל תהליך הפרסטרוייקה ויביא לפתיחת שערי רוסיה לעליה משם, והדבר השלישי תאונת דרכי בדרך חזרה הביתה לעזה שבה יהרגו ארבע עובדי מהרצועה יביא לתחילתה של האינטיפדה.

האורנוס ישבור את המסגרות של השבתאי על פני הצדק במפת המדינה יגרום להתפרצו השכנים [קשתבית 3]] אשר עבורינו נראים כזרים [צדק] , הוא גם יביא לסיום מפתיע של מסגרות הנלחמות שנים בינהם אצל השכנים הרחוקים [קשת בית 3], והוא יביא לעליה הגדולה עם פתיחת השערים ברוסיה.

צדק בקשת בית 3 היא הנבואה שבתורה, והוא גם הנביאים כדמויות בתורה.

בתאריכים ה26לדצמבר 2012 עד ה31 לדצמבר 2012 יתרחש בשמים אירוע נדיר, יבצרו שלוש מצבים של כוכבים אורחים:

צדק בתאומים ומרקורי בקשת, מאדים בדלי ואורנוס בדלי, שבתאי בעקרב ופלוטו בגדי.

במפת המדינה המרקורי ימצא בסביבות אותו זמן בצמידות לכוכב צדק וידגישו אותו תחת השפעות הפסיכולוגיות של דלי משולב בטלה, עקרב משולב בגדי ותאומים משולב בקשת.

אנו נימצא אז ימים אחדים לאחר ארוע אחר של התמרכזות השמש על מרכז הגלקסיה אל מול כדור הארץ וראשיתו של עידן חדש, עידן הדלי שיתחיל מחזור של 25,800 שנה לערך.