Topic RSS18:31
23/10/10
Offlineהיי מגי וכולם,
קראתי את המאמר של מגי על ניתוח בית באוראניה (נמצא גם בספר החדש כמובן) וזה היה מרתק ומרענן.
בעקבות הקריאה נשארתי עם שאלה לגבי ניתוח מקבץ של כוכבים בבית, שזו כמובן משימה יותר מורכבת מאשר ניתוח בית ריק או שמכיל כוכב אחד.
אשמח בתור דוגמה להתייחס למקבץ הכוכבים הקיים אצלי בבית 11: מרקורי, ונוס, שמש ויופיטר באריה.
חשבתי מה משותף לכל החבורה הזאת. מרקורי-ונוס מדברים על אנשים ויחסים חברתיים; שמש מדברת על יצירתיות, כריזמה, ילדים, אהבה, שמחה, מימוש וביטוי עצמי; יופיטר מדבר על הרחבת אופקים, למידה, מסעות, אמונה ורוח. המיקום של כל אלה באריה מדבר על נושאים הקרובים לאלו של השמש, ובית 11 מדבר על קבוצות, רעיונות, אקדמיה, מדע, אסטרולוגיה, קדמה. אז זה יכול לדבר על קבוצות חברתיות או על עיסוק אקדמי שיש בהם עניין חברתי, מקום לביטוי עצמי יצירתי, ומקום שניתן לשלב בו ידע ואמונה וחיבור לטבע.
אבל זה לא הכל:
המשתנה הבא בסיפור הוא מיקום השליטים הטבעיים - אורנוס נמצא בבית 2 עקרב ושבתאי בבית 12 בתולה.
השילוב של בית 11 עם בתים 12+2 הוא קצת מורכב. הכיוון היחיד שאני יכול להעלות בדעתי ושרלוונטי לחיי הוא כיוון של קבוצה (11) רוחנית (12) שתחום עיסוקה קשור לטבע (2). אכן יש דבר כזה בחיי, לפחות התחיל להתהוות לפני כמה זמן ואולי ימשיך בעתיד.
אבל מרגיש לי שיש פה עוד, ואני לא ממש מצליח לראות את החיבורים. למשל, אם בית 11 מתייחס גם לאקדמיה (מקום שאני מבלה בו הרבה בימים אלו), כיצד משתלבים פה בתים 2+12? חשבתי שאולי מכיוון של פיתוח (אריה ויצירתיות) תיאוריה או מודל שקשורים בבתים 12+2, רעיון שאני בהחלט מתחבר אליו, אם כי אני בספקות על מידת ההתאמה שלי לכיוון של קריירה אקדמית... המפה שלי יותר מדי סובייקטיבית והחשיבה שלי יותר מדי אסוציאטיבית-נפטונית ופחות מדי מרקוריאלית.
השליט בפועל של הבית, הירח, נמצא בבית 6 דגים.
שוב פעם מחזק את העניין הרוחני בכל הסיפור ואולי גם מוסיף את הפן הטיפולי, שמתחבר עם האופק בבתולה ושליטו ב-8.
מגי, אשמח לסיועך בניתוח
מגיבים נוספים מוזמנים בהחלט גם כן 
תודה
9:11
העצה שלי היא לנתח כל אחד לחוד ורק אח"כ לשלב את הסיפורים של כולם. לראות איך הם פועלים בבית 11.
הם לווא דווקא יפעלו ביחד או "יחמיאו" אחד לשני, אולי יש זוג כזה וזוג כזה.
השמש היא המרכז, אז הכי הכי חשוב להתמקד בה. ואז משם להמשיך את הסיפור.
מה שמש אריה בבית 11 רוצה? איך ונוס ומרקורי משתלבים ברצון הזה? לאן יופיטר מכוון?
השמש פה רוצה קודם כל, לגלות את עצמה. כלומר, מי אני בעולם הזה, מה הייחודיות שלי, במה אני בולט משאר החברים בקבוצה? השמש רוצה להנהיג אך גם להאיר אנשים אחרים בדרכה. ונוס ומרקורי פה תורמים לכישורי המנהיגות, ליכולת להתחבב על אנשים, ליצירתיות והרעיונות המקוריים. ויופיטר אומר לפתוח, להאמין, להוביל איזשהו חזון, איזשהו רעיון וללכת אחריו. לא להנהיג לשם חשקי האגו בלבד אלא להנהיג למען רעיון, עם משמעות מסויימת, לשרת את הכלל.
לגבי השליטים, שמתי לב שהשליט המשני, יותר מתייחס לעניינים פרקטיים-מוחשיים. אולי התיאוריה הזו חסרת בסיס. יש פה מטרה ברורה של שירות, וזה אולי דרך פעילות פיזית או אמנות (אתה לא מנחה צ'י-גונג או משהו כזה)? כל הקטע של המנהיגות והיצירתיות היא למען המטרה הנעלה של שירות האנשים, הכלל, עולם הרוח וכו'.
לגבי האורנוס, אולי יש איזשהו צורך בך לעבור טרנספורמציה. אולי כל היכולות האלו והרצון להנהיג נובעים מחוסר יציבות בביטחון שלך בעצמך או מהצורך להתפתח אל מעבר לגוף והפיזיות. יש פה איזשהו צורך לעשות שינוי.
בכל אופן, אלו ככה המחשבות שלי, מעניין אם זה מדבר אלייך.
1:06
מישהי לימדה אותי פעם, שבסטליום פועלים הכוכבים כמו רכבת.
לדוגמה, הסטליום בבית 11, הנושא, איך אני פועל לקידום החברה, או איך אני מגבש רעיון חדש לשכלול ולקידום נושא x,
ואז הכוכב הראשון ברכבת מייצג את התגובה הראשונה שלי, ההתנהלות הראשונית. לדוגמה מרקורי, בהתחלה אני בוחן את הרעיון בעין ביקורתית, מלטש, חושב.
הכוכב השני ונוס. ואז אני בוחן איך זה יתקבל בחברה, או האם זה טקטי, או האם מספיק יפה, תרבותי וכד'.
הכוכב הבא הוא נניח שמש. אני מתלהב מהרעיון, זה ממלא אותי שמחה וחיות ואני מחליט להוציא מהכוח אל הפועל כדי שזה 'יאיר את העולם'.
הכוכב האחרון יופיטר. בסוף אני מתחיל להרחיב את הרעיון ומפיץ לכל העולם.
מעניין אותי האם התיאוריה נכונה והאם היא פועלת במציאות.
מרקורי, ונוס, שמש, יופיטר בבית 11 באריה במפה של בתולה-דגים.
יגאל, הסטליום העכשווי הזה של מניפיקים על הציר החמישי עומד בסתירה גמורה למהות המוטבעת בך של הציר השישי. של מי שמכיר לעומק ולרוחב את הצער, החוסר, הסבל, הפקיריות. מי שבילה דורות וגלגולים בחיפוש קדושה, צניעות, ויתור, צומות, ביטול האגו, הקרבת האגו. הפער בין הסטליום הזה, המכיל את כל העידוד שבעולם להיות הפעם גאה, שמח, אופטימי, יצירתי, מלא באגו ובייחודיות של עצמו, העומד כנגד ההטבעה הזו - הפער הזה נראה על פניו בלתי נסבל.
אבל, מאחר וכמאמר הרב קוק "המציאות אינה פוחדת מסתירות", אני מניחה שאתה מוצא את הדרך איך לתת מקום בחיים שלך גם לאופטימיות שמחה, ביטחון עצמי, תחושת מלאות מתוך עצמי, אידיאלים גבוהים, ידע ויצירתיות - מבלי לאבד את הצניעות שהושגה בעמל כה רב, מבלי לאבד את הויתור, המשמעת וההסתפקות שנדרש ממך כל כך הרבה על מנת להשיגם.
מה שחשוב זה העכשיו. מאחר ועכשיו זה 5-11, עכשיו מקום לשמחה, תקווה, יצירתיות ואופטימיות. או אולי (מאחר וסיפרת לי במה אתה עוסק) לכל הפחות למצוא את הדרך איך לתת אותן לאחרים. ותמיד תמיד לחפש את הדרך הבלתי אפשרית של איך להיות יודע ושואל בו-זמנית, מוביל מבלי להיות כופה ורודן ובטוח, גאה מבלי לאבד את הענווה.
פרוייקט חיים. כל הסיפור כולו מתנקז אל הקווינקנקס המדוייק כל כך (8 שניות!) שבין השמש לירח. ונראה שלא לשווא פלוטו במאזניים בית ראשון.
18:09
13/12/12
Offlineיגאל, כרגיל אנחנו לא מסכימים על הבית של השמשות שלנו - הבית ה-11. :-)
זה הבית של יצירת החדש ושל הבחירה העצמאית (של החדש, בניגוד לבית השביעי, שהוא בעיקרו בחירה מתוך הקיים), של האינדבידואליות.
כל השאר: אקדמיה, קבוצות, במה - הן רק פלטפורמות למפגש עם העולם.
והסתירה המבלבלת שאני רואה אצלך (אחרי הסתירה שמגי ראתה) היא בין הצורך - התפקיד - להוביל, שנובע משמש אריה בבית ה-11, לבין הצניעות הטבעית של הבתולה-דגים. ובכל זאת, מאד התחברתי למה שעידן כתב לך. מה שכן, העולם הדלאי גם אמור להיות עולם שאינו פועל מאגו. הנהגה למען אחרים? אתגר יפה :-) מפה של מורה רוחני.
אגב, יש לי ידיד קרוב עם שמש אריה בבית ה-11, אופק בתולה ופלוטו בבית 1 - והוא איש אקדמיה צעיר ומבטיח. אבל כמובן שזה לא אומר דבר, כל פרט קטן במפה משנה.
14:36
23/10/10
Offlineתודה לכולן/ם על התגובות וההתייחסויות.
עידן,
אני חושב שהניתוח שלך בהחלט בכיוון, וגם אהבתי את החיבור בין בית 2 לבין בטחון עצמי ויציבות. אני חושב שיש כאן גם חיבור בין בית 2 והערכים שלי לבין הערכים של הקבוצה, בית 11. אני חושב שנושא היצירתיות שהזכרת פה הוא נושא משמעותי מאוד.
הדסה,
תיאוריה מעניינת ביותר. אם אני מנסה ליישם את זה אז הייתי אומר ש- מרקורי מדבר על לימודים, בתור שלב ראשון. אח"כ ונוס - לצאת לחברה, לפעול בחברה, וגם לעבוד בזה - הפן השוורי של ונוס. אח"כ שמש - מתוך העשייה אולי יצמח רעיון יצירתי, ואחרון יופיטר - אולי באמת הפצה של הרעיון, לימוד שלו. ומעניין אם זה חוזר בלופ - כלומר אחרי שמגיעים ליופיטר, שוב פעם מרקורי וכו. גישה מעניינת מאוד, תודה על השיתוף.
מגי,
תודה על ההסתכלות הרחבה. אהבתי את המשפט שכתבת:
"ותמיד תמיד לחפש את הדרך הבלתי אפשרית של איך להיות יודע ושואל בו-זמנית, מוביל מבלי להיות כופה ורודן ובטוח, גאה מבלי לאבד את הענווה."
זה לגמרי מתחבר. אני חושב שדווקא בגלל שזה כזה "פרויקט חיים" כמו שתיארת, חשוב לי לפענח את הבית 11 הזה שהוא לב העניין.
אתמול ישבתי וחשבתי איך כל הסיפור של הבתים מתחבר, ואיך זה מתחבר לחיים שלי, ולפתע הבזיקה תובנה שלאורה דברים פתאום נראו הגיוניים, מבחינת מה שהיה, מה שקורה ומה שצפוי לקרות. במילים אחרות, התברר לי פתאום איך בית 6 והאופן שהוא התבטא בחיי כעבודה שיש בה שירות וגם הפן הרוחני שמיוצג בבית הזה, הובילו אותי ללימודים שאני נמצא בהם עכשיו, שזה בית 11, ואיך הלימודים האלה מובילים אותי לבית 10 ואיך הוא מתקשר למקצוע, ואיך בית 10 מתחבר לבית 8 וזה מתחבר לאופק... פתאום הכל נראה הגיוני ומובן.
אבל השאלה הבסיסית היא סביב הניסיון לפרש את בית 11 לעצמו, לגופו - עד כמה שזה אפשרי. איך היית מפרשת את הבית הזה - רק על סמך הכוכבים שבו והשליטים הטבעיים שלו?
כשמדברים על השליט בפועל, הירח בבית 6 - זה כבר מתערבב עם ציר 6-12, מה שאולי הופך את בית 6לנקודה קריטית בכל הסיפור... בהסתכלות אחרת - אומרים שהמסלול הוא מהאופק דרך הירח אל השמש. והנה בית 6 הוא אכן ביתו של הירח.
לי,
לא זכרתי שיש בינינו אי הסכמה על מהותו של בית 11, אבל כשאת מציגה את זה ככה אני נאלץ להסכים איתך אודות אי הסכמתנו :-) אני חושב שיצירה היא מהותו של הארכיטיפ ה-5, בעוד הארכיטיפ ה-11 מחבר את היצירה האישית של אריה ובית 5 לכדי יצירה חברתית שהיא בית 11, ולכן בלתי אפשרי לנתק את בית 11 מהמהות האנושית והחברתית שלו. מוזרים ככל שיהיו, אנשים דלאיים הם אוהבי אדם, אוהבי קבוצות. לא בכדי מזל דלי נקרא בעבר "אדם". בית 11 בשונה מ 7 הוא הבית שבו אני מוצא קבוצה איתה אני יכול לחלוק את האני היצירתי שלי. בית 7 נמצא מול בית 1 - בבית 7 אני חולק עם האחר משהו הרבה יותר בסיסי ב'אני' שלי, זו בחירה שמגדירה אותי ממקום אחר.
אבל לא לשם כך התכנסנו :) הדברים שכתבת מאוד התחברו לי עם המשפט של מגי שציטטתי מקודם. למצוא איזון בין ידיעה והובלה לבין ענווה ופשטות. שזה גם שיעור יופיטרי, למען האמת... אגב השמש הנצמדת לו. יופיטר מביא איתו המון סגולות אבל הוא גם מאוד פשוט, אין לו יומרות להיות איזה משהו גדול. טבעי ואמיתי כמו שאני, לא פחות ולא יותר. למרות הנטייה שלנו לתפוס את יופיטר ככוכב של הגזמות פרועות. זה אולי תלוי איך מפרשים אותו, איך עובדים עם הנטייה שלו "להגדיל"- ברגע שלוקחים את ההגדלה הזאת ברובד הרוחני - אמונה, הבנה החיים והאמת - זה אולי מונע מאותו אפקט הגדלה לפעול על האגו.
19:57
13/12/12
Offlineבית 5 קשור ליצירה, אכן; בית 11- זו כבר ההמצאה. אולי האבחנה שבין יש מיש ליש מאין.
זה נכון שבית 11 חברתי - משום שמה שיוצא ממנו קשור לחברה כולה, אולי לעולם כולו. זה המסר הרחב, זה שמעביר אותנו לשלב הבא, אחרי שכבר הגענו לשיא העכשווי בבית 10.
זה ציר אינדווידואליסטי, אבל אני חושבת שהבית ה-11 אינדווידואליסטי באופן עמוק ומהותי יותר מהבית ה-5, גם אם הוא פועל בחברה.
נ.ב. אני שונאת קבוצות ומסגרות (אופק דלי, שמש ומרקורי ב-11, ונוס צמודה לאורנוס - יותר מזה?
)
אבל אופס... אמרנו שלא לשם כך התכנסנו. נמשיך לא להסכים, כנראה :-)
11:24
13/12/12
Offlineלי יש את אותו המצב עם ונוס. ונוס בעקרב בבית9. בית 9 נפתח במאזניים...
אבל היה משהו נוסף שרציתי לכתוב בקשר לשאלה של יגאל: אני מניחה שאני כותבת את המובן מאליו - אבל יש הרבה כח בכך שישנן פלנטות רבות בתוך בית אחד, ובמיוחד כמובן כאשר השמש נמצאת בבית הזה. אמנם לכל דבר יש את יתרונות וחסרונות (כמה מפתיע...), והמצב הזה גם עלול לגרום לחוסרים במקומות אחרים. ועדיין... נדמה לי שבמקרה של הבתים החוסרים יהיו מהותיים פחות.
הבית עם הכוכבים הרבים ממקד את הכיוון, את התנועה בחיים, מדריך לאן הולכים. וכשיש כוכבים רבים בבית אחד - זה כח. אפילו אם לפעמים יש ניסוי וטעיה בדרך שבה ממשים את הבית, במידת-מה הבית כבר כמו מוביל את עצמו.
יגאל, לשאלה ששאלת - עזבי את מכלול המפה, איך מתייחסים לבית שיש בו מקבץ של כוכבים - ובכן, התשובה היא לנסות לחפש את המשותף ואת ההשפעה ההדדית שבין הכוכבים שבסטליום, מה דומה, שונה, מה משותף ביניהם. ואחר כך איך זה משפיע על העבודה המסויימת של אותו הבית. למשל אצלך העבודה היא סביב 11 - אידיאליזם, ארגונים, כיוון עתידי, חברים, רצון להשפיע על המחר. המשותף לכל הכוכבים שישנם שם - שמש, ונוס, מרקורי ויופיטר - אחד, השמש ושני יועציה, היינו, העבודה המרכזית לסיבוב הנוכחי (מה שהנחה אותי בניתוח ששמתי שם) וכן העובדה שיש שם את כל שלושת המניפיקים, ששוב מציעים את אותה גישה אופטימית ופתוחה שהצעתי ואת ההבטחה המרומזת כי גישה כזו אכן תצליח.
עצם העובדה שיש סטליום בבית מסויים מראה על המרכזיות של אותו בית בחיי האדם, ותמיד יש להעמיד אותו מול הבית של השמש (במקרה שלך לא כי השמש גם היא שם).
יגאל אמר
בבקשה
תודה יגאל שהבאת את זה, בעצמי לא ידעתי איך להגיע לזה.
וכמה רגיש מצד גלי שפרסמה את הראיון בדיוק לסמוך להוצאת הספר.
אין עליה.

10:27
23/10/10
Offlineשבוע טוב לכולן/ם :-)
לי,
החלוקה בין יצירה להמצאה מסתדרת לי, ואני גם מסכים איתך לגמרי שאינדיבידואליזם זה העניין של בית 11 ודלי בכלל. לאריה אין עניין כזה, הוא פשוט רוצה שיראו אותו ולהרגיש שהוא מביא מעצמו משהו מיוחד ומקורי. להיות שונה זה פחות הקטע. אם כבר אז נראה לי שההפך, לאריה יש עניין חזק בלהרגיש חלק מהמיינסטרים. מוזרויות וחריגות קצת נוגדות את טבעו. כתבת שאת לא חובבת קבוצות שזה באמת לא דלאי מצידך, אבל אני מניח שתמיד יש יוצאים מן הכלל (תכונה דלאית בפני עצמה), ובנוסף עצם זה שיש לך עניין עם קבוצות מראה שהנושא הזה בעל משמעות עבורך ולא נייטרלי.
לגבי הדבר הנוסף שכתבת, על הכוח של בתים מרוכזים שכאלה, אני חושב שזה מאוד נכון... ולכן גם נראה לי שהמימוש של הבית המסוים בחייו של האדם הוא קריטי לשם תחושת המימוש העצמי וההתפתחות העצמית. אני חווה את זה עם בית 11 לא מעט. עצם זה שאני חי אסטרולוגיה כבר לא מעט שנים וכותב ברגעים אלה בפורום הזה, שהוא קבוצה דלאית בהתגלמותה, רק ממחיש את העניין. ומעבר לכך, בשנים האחרונות העניין של קבוצות וגם של אקדמיה קיבל דחיפה משמעותית בחיי ואני מרגיש היטב את העומק והכוח שבדבר.
אסטבן,
חשבתי לפני כמה ימים בדיוק על העניין הזה של בתים ששולטים על עצמם, ולמרות שאין לי כזה בית במפה אני חושב שהתשובה לכך היא די פשוטה- התנאים למימוש הבית נובעים מתוך הבית עצמו. למשל, אם בית 11 שלך מכיל את השמש ושולט על עצמו, אז המימוש העצמי שלך דרך נושאי בית 11 ובתולה נובע מתוך זה שתתחיל לתת לחברים ייעוץ אסטרולוגי, למשל. ובהדרגה נושאי הבית ילכו ויתפתחו, מתוך עצמו. זה נראה לי מאוד נוח האמת, ונותן כיוון מאוד ברור לעבודה עם הבית. כלומר הביטוי של הבית ינבע ממיקומו של השליט, במקרה הזה - דרך נושאים של בתולה 11.
במקרה שלך, לי, ונוס בבית 9 עקרב, והיא גם שליטת הבית, כלומר נושאי בית 9 מתממשים דרך עקרב-9. אז ייתכן שחקר האמת והאמונה שלך מוביל אותך במסע האמנותי של ונוס שלך, ואולי אף מנחה אותך במערכות היחסים שלך.
מגי,
תודה רבה על ההתייחסות הספציפית לבית. זה עשה קצת סדר. לגבי שלושת המניפיקים, את חושבת שהם מרמזים על הצלחה שתבוא מגישה אופטימית ופתוחה, או אולי מהכיוון של עבודה עם הנושאים של בית 11 ואריה? ואולי בעצם אין הבדל בין השניים... בנוסף, אשמח ממש אם תוכלי לומר כמה מלים גם על השליטים הטבעיים של בית 11 ואיך את משלבת אותם בניתוח. תודה! :-)
לגבי שיתוף הקישור, בכיף. הנה עוד משהו שלך שפורסם באוראניה לאחרונה:
19:45
13/12/12
Offline23:22
23/10/10
Offlineאיך שהתחלתי לקרוא את מה שכתבת על הקושי עם מסגרות, קפץ לי לראש שבתאי שלך שצמוד ל DC. שבתאי כנראה מסמל מסגרות יותר מכל כוכב אחר במפה, ואם בית 7 מסמל את האופן בו אנחנו תופסים את האחר, אז המיקום הזה יכול לעורר נטייה לתפוס את האחר באופן כללי ככבד, מעיק, סמכותי ובאופן כללי תפיסה של יחסים (וגם אומנות) כדבר מעיק או שכרוך במחויבות ורצינות. וזה, מן הסתם, מנוגד לאופיה של השמש הקשתית וגם של האופק הדלאי - שילוב שעל דגלו חרוטה המילה "חופש".
גם אצלי קיים השילוב הזה, וגם עבורי חופש ומסגרות או קבוצות זה לא השילוב הכי טבעי, ואכן רוב חיי לא הייתי חלק פעיל מקבוצות חברתיות למיניהן. רק בשנים האחרונות, כשמצאתי קבוצות שהולמות את תחומי העניין ואת הגישה שלי, הצלחתי להרגיש חלק מקבוצה ולחיות עם זה בשלום. ואני עדיין לא יכול להגיד שזה בא לי בטבעיות קלילה, אלא בתהליך מודע. ואני כן מרגיש בבירור עד כמה זה משמעותי עבורי. אולי מה שמסייע לי עם זה הוא יותר שבתאי מאשר האופק. כי שבתאי, שהוא גם השליט המשני של דלי, מדבר על מסגרות ואצלי הוא מול הירח וצמוד לראש דרקון ומדגדג עוד כמה כוכבים.
12:18
13/12/12
Offlineאני צריכה לחשוב על מה שכתבת על שבתאי אצלי. הרי שבתאי פועל לשני הכיוונים. הוא גם דוחף למסגרות. אמנם, הפער שבין מפה אקשתית-דלאית לבין שבתאי נוקשה הוא ודאי אחד האתגרים המוזרים של המפה שלי.
בכל מקרה, מה שכתבת על קבוצות חידד אצלי את מה שמטריד אותי כאשר מדברים על הבית ה-11 כעל בית הקבוצות, ומיוחד כאשר מזהים אותו עם ארגונים ומוסדות: לא מדובר כאן שמשהו בירוקרטי... השאלה היא מה המטרה. אוויר זקוק הרי להחלפת חומרי אוויר עם העולם :-) וקבוצות הן דרך טובה. אבל הן צריכות להיות - כפי שכתבת - הולמות את תחומי העניין ואת הגישה. קודם כל צריך לבנות תחומי עניין וגישה, ואז לחפש את הפלטפורמה בחוץ. זה שונה מאד ממי שצריכים להשתייך למסגרת באשר היא.
0:19
23/10/10
Offlineמה שמזכיר לי שמגי כתבה פעם שמוריס פרננדז מתאר את בית 11 כאוסף של אריות - כלומר בית 11, כפי שאני מבין את התיאור הזה, הוא המקום בו הרבה "עצמיים" נפגשים, כל אחד מחובר היטב לעצמיותו שלו ומחפש מקום לחלוק את אותו עצמי עם אחרים שדומים לו אבל הם לא בדיוק כמוהו. וכך הקבוצה מאפשרת לכל אחד מחבריה לפתח את העצמיות שלו עוד ועוד, לגלות יותר ויותר את המקום המקורי, הייחודי, ולרתום אותו לטובת הכלל. בית 11 פותח את העצמי שגובש בבית 5 ומעביר את המוקד מהאני והסביבה הקרובה שלו לעבר הגדול, הרחב והקולקטיבי. כמו דלי מלא מים של חכמה שמרווה את החברה. כך שאוסף הפרטים המיוחדים הללו שכבר הבינו בבית 5 שהם משהו מיוחד, הולכים ומפתחים את המיוחדות שלהם ומגלים שיש עוד מיוחדים כמוהם אבל לא זהים להם (כי אין כזה דבר), וביחד הם הופכים להיות קבוצה מיוחדת, כזו שמאתגרת את המיינסטרים של החברה ולמעשה מהווים זרז לשינוי חברתי. זה אולי מסביר את הפרדוקס המובנה בבית 11 בין אינדיבידואליזם לקולקטיביזם. פרדוקס שמתבטא גם בשני השליטים השונים באופים של הארכיטיפ ה 11 - אורנוס האינדיבידואליסט והחדשן לעומת שבתאי הקולקטיביסט והשמרן.
1 Guest(s)
Log In
Register
