Log In
Register
Login with Google
Topic RSS
21:48
Moderators
10/10/10
Offline
החגים היהודיים כל כך חכמים. איך התחבר לנו ביחד הרעיון של יציאה מעבדות לחרות עם סדר וניקיון. כל העניין של התפתחות רוחנית הוא לצאת מעבדות לחרות. להשתחרר מכבלי התשוקות, הרצונות, הפחדים, הצרכים האינסופיים. להיות חופשיים.
במקביל לאלה, בכל האגדות הקלאסיות, אלו שמחביאות בתוכן מסרים רוחניים - רואים איך חוזר העניין של סדר וניקיון. וֵסֶליסָה היפה מצטווה לכבס את בגדי המכשפה ולהפריד ערימות של חיטה נגועה מחיטה טובה. פּסיכֶה, כלתה של אפרודיטה, נדרשת למיין הר של גרגרי שעורה, אפונה ודוחן לסוגיהם כמבחן לקבלתה ככלה. הנזל וגרטל נדרשים לטפל בבית המכשפה, לסדר ולנקות אותו. סינדרלה עסוקה מהבוקר עד הערב בניקוי ומירוק הבית ושלגייה מסדרת את בית הגמדים מן המסד עד הטפחות. ואילו אצל היהודים ניקיון הפסח, החיפוש הדקדקני והלא הגיוני הזה אחר כל גרגר חמץ ופירור לחם נסתר אשר יבוא וייבדק אחר כך עם נֵר ונוֹצה – שניהם כלים הקשורים לרוחניות בכל העמים והדתות – מציע לנו הזדמנות לצאת מעבדות לחירות.
עבודה רפטטיבית, כאילו לא חשובה, לא חכמה, לא מרוממת - דווקא בה טמונה היכולת המופלאה הזו להניח לבלגן הרגשי ולנקות לנו את המערכת. מאפשרת לנו להיות ברגע. דווקא כשלא חושבים על שום דבר, לא מתפלפלים ולא מתחכמים, לא משגעים את עצמנו במה היה ומה יהיה אלא פשוט מנקים, מסדרים, מאבקים - אז מתאפשר לנו להיות בנוכחות. להיות בתשומת לב.
ולהיות בתשומת לב זה כל העניין של להיות ברוחניות. חג שמח.
23:49
20/6/18
Offline
מגי אדם אמר
החגים היהודיים כל כך חכמים. איך התחבר לנו ביחד הרעיון של יציאה מעבדות לחרות עם סדר וניקיון. כל העניין של התפתחות רוחנית הוא לצאת מעבדות לחרות. להשתחרר מכבלי התשוקות, הרצונות, הפחדים, הצרכים האינסופיים. להיות חופשיים.במקביל לאלה, בכל האגדות הקלאסיות, אלו שמחביאות בתוכן מסרים רוחניים - רואים איך חוזר העניין של סדר וניקיון. וֵסֶליסָה היפה מצטווה לכבס את בגדי המכשפה ולהפריד ערימות של חיטה נגועה מחיטה טובה. פּסיכֶה, כלתה של אפרודיטה, נדרשת למיין הר של גרגרי שעורה, אפונה ודוחן לסוגיהם כמבחן לקבלתה ככלה. הנזל וגרטל נדרשים לטפל בבית המכשפה, לסדר ולנקות אותו. סינדרלה עסוקה מהבוקר עד הערב בניקוי ומירוק הבית ושלגייה מסדרת את בית הגמדים מן המסד עד הטפחות. ואילו אצל היהודים ניקיון הפסח, החיפוש הדקדקני והלא הגיוני הזה אחר כל גרגר חמץ ופירור לחם נסתר אשר יבוא וייבדק אחר כך עם נֵר ונוֹצה – שניהם כלים הקשורים לרוחניות בכל העמים והדתות – מציע לנו הזדמנות לצאת מעבדות לחירות.
עבודה רפטטיבית, כאילו לא חשובה, לא חכמה, לא מרוממת - דווקא בה טמונה היכולת המופלאה הזו להניח לבלגן הרגשי ולנקות לנו את המערכת. מאפשרת לנו להיות ברגע. דווקא כשלא חושבים על שום דבר, לא מתפלפלים ולא מתחכמים, לא משגעים את עצמנו במה היה ומה יהיה אלא פשוט מנקים, מסדרים, מאבקים - אז מתאפשר לנו להיות בנוכחות. להיות בתשומת לב.
ולהיות בתשומת לב זה כל העניין של להיות ברוחניות. חג שמח.
מהמם ונכון.. להיות ברגע..
חג שמח :)
13:35
17/10/10
Offline
כל מילה בסלע.
חג שמח 
16:49
25/1/17
Offline
מה שאת מתארת מתחבר לי ספציפית לאנרגיה הכירונית. לצד היפה שלה (כך גם הכתיבה שלך).
מניח שאפשר לקשור גם את שאר הפלנטות, וכל אחת תספר לנו עוד משהו בתמהיל הזה של רוחניות, או חיים.
מעניין אותי היחס לדארק סייד.
האם חלק מההתפתחות שלנו זה גם להיות בתוך הרגש הסוער שמציף אותנו וגורם לנו לאבד עשתונות? (ירח)
להיות בתוך התשוקה האובססיבית שמעוורת אותנו עד כדיי אובדן זהות? (פלוטו)
וכו' וכו'
אני מציג בכוונה את המקומות האלה שהם מאוד אנושיים, אבל נתפסים כביכול כלא רוחניים, ותוהה על זה.
האם תפיסת הרוחניות גורמת לנו להדחיק את אותם מקומות?
18:09
Moderators
10/10/10
Offline
Batman אמר
מה שאת מתארת מתחבר לי ספציפית לאנרגיה הכירונית. לצד היפה שלה (כך גם הכתיבה שלך).מניח שאפשר לקשור גם את שאר הפלנטות, וכל אחת תספר לנו עוד משהו בתמהיל הזה של רוחניות, או חיים.
מעניין אותי היחס לדארק סייד.
האם חלק מההתפתחות שלנו זה גם להיות בתוך הרגש הסוער שמציף אותנו וגורם לנו לאבד עשתונות? (ירח)
להיות בתוך התשוקה האובססיבית שמעוורת אותנו עד כדיי אובדן זהות? (פלוטו)
וכו' וכו'
אני מציג בכוונה את המקומות האלה שהם מאוד אנושיים, אבל נתפסים כביכול כלא רוחניים, ותוהה על זה.
האם תפיסת הרוחניות גורמת לנו להדחיק את אותם מקומות?
כרגיל, באטמן, השאלות שלך מראות על עומק ומושכות אותי לענות לעומק. ולגבי הכירון - כן, אני כירונית מטבעי. אולי לכן אני מבינה אותו כל כך טוב ומתחברת אליו כל כך. אז תודה.
לגבי הדארק סייד: כשאתה מדבר ברוחניות אתה לא מדבר על תוצאה. להיות אדם רוחני זה לא להיות דווקא יפה ורגוע ומכיל, קשוב או נעים הליכות או כזה שיש לו את כל התשובות. זוהי תוצאה שיכולה להופיע לפעמים כפועל יוצא מחיים שלמים של עבודה. אבל זה לא העניין. להיות ברוחני זה להיות ברגע. ואם אני ברגע הזה נסערת, כועסת, משתוקקת, חסרת סבלנות, מדברת שטויות או צועקת - אם אני רואה את זה באותו רגע - זה כל מה שחשוב.
לא איך אני אלא איפה אני.
הרי לא תוכל לומר שהאיילה היא רוחנית יותר מהפומה משום שהיא צמחונית, עדינה ויפה והוא טורף אוכל בשר, נכון? אתה תגיד שכל אחד מהם חי את טבעו כפי שנברא. כך אתה יכול לפגוש אנשים שבזכות הרכב המפה שלהם או החינוך שקיבלו הם "איילות" או "נמרים". אז מה? זה עדיין אוטומט.
להיות ברוחני זה להיות מחובר לחלק המיוחד הזה הרואה את האישיות בפעולתה. לכן אסטרולוגיה תורמת כל כך להתפתחות רוחנית. משום שהיא מאפשרת לנו לראות את המכניזם שלנו. משום שהיא מעניקה לנו ראייה אובייקטיבית, ראייה שאין בה שפיטה או הערכה או ציונים של טוב-רע. מאפשרת לראות מה יש. אם אני רואה בעצמי תכונות חיוביות, נייטרליות, שליליות - אין לזה שום משמעות. אבל האם אני רואה? זה העניין. האם אני חיה עכשיו, ברגע הזה כשאני כותבת לך, האם אני חשה את עצמי כותבת לך או שזה פשוט האוטומט של המורה שבי?
כאן הסוד. לא איך אני אלא איפה אני.
תודה.
1 Guest(s)
