Log In
Register
Login with Google
Topic RSS
19:16
17/10/10
Offline
מה ההבדל בין השניים?
no one forgets the truth,they just get better at lying
20:53
jessi_8 אומר:
מה ההבדל בין השניים?
ג'סי , אהבתי את השאלה :
עלה במחשבתי , הפסוק :
בני : אל תשכח מוסר אביך ואל תיטוש תורת אמך.
מסורת=מוסר , אבא דבריו תוכחתו מייסרת , יש לו ריחוק מסוים והוא מעביר מסר חד-משמעי.
מורשה=תורה , אימא קשורה לילד ומלווה אותו בכל חייו : לא רק מקרוב , אלא גם בקרבה (9 ירחי לידה) אולי גם הנקה של חודשים ואולי שנה ויותר (שמשרישה בילד חיסון רב וקשר נוסף: בין האם לילדה) ולאורך החיים היא ממשיכה לגונן להאכיל , לתת חמימות אוזן קשובה , ביטחון , מעין מקום של הכלה , החיבור הפנימי והחזק ביותר :
ופה אפשר לראות את ההקבלה :, מורשה = עצם התורה :
ואם גם משם נתרחק זו תהיה באמת נטישה כואבת ועזה : זה לעזוב את המקום הכי קרוב ללבך ,
לעקור את עצמך מהשורש מהאהבה השלמה מאותו טוהר ותום ששמורים תמיד בתוך הלב ובתוך הנשמה.
חי'ה .
22:31
לקשר מסורת למוסר יש מצב בגלל אולי השורש של המילה, אבל יש מסורות שלא עומדות במוסריות כהיום:)
2:48
atza yeruka אומר:
לקשר מסורת למוסר יש מצב בגלל אולי השורש של המילה, אבל יש מסורות שלא עומדות במוסריות כהיום:)
היי כריס
לגבי המסורת : אם היא מחוברת באמת לתורה , אז היא שיא המוסריות ......
ואם המוסר הוא לא בא עם טוהר הכוונה , ובעצם לא מחובר למקור (לא משנה הלבוש והתואר שהוא נטל לעצמו )
אז אותו "מוסר" לקוי מעיקרו ומרחיק הוא מהמורשת , מהמקור , מהאותנטיות ומהנשמה : רבי עקיבא אמר בדורו :
דור של תנאים עצומים בתורה : תמהה אני אם יש מישהו שראוי להוכיח בדור(שלו) ובאמת עכשיו אנחנו בזמן ספירת העומר שבו מתו 24,000 מתלמידיו שלא נהגו מספיק כבוד זה בזה (לא שביזו : פשוט לא הקשיבו באמת אחד לדברי השני , ואם נשאל מדוע הגזרה הייתה כל-כך קשה , הסיבה שהקדוש ברוך הוא מדקדק עם צדיקים כחוט השערה ולהם יש את היכולת לקבל אותה באהבה גמורה = בחינה כזו : של 
+ כירון לכאורה !!??
בל"ג בעומר חי' באייר חל יום ההילולה של רבי שמעון בר יוחאי : שמוכר בפי כל כרש"בי זכותו יגן עלינו ,
ביום הזה : הגזרה הומתקה והתבטלה .... ונפסקה מיתת תלמידיו של רבי עקיבא
בזכות רש"בי וחבריו (שהיו גם הם מתלמידיו של ר' עקיבא , שהתאמצו בגוף ונפש : בכבוד החבר ובאהבתו :
אמרתו הידועה של רבי שמעון בר יוחאי , לתלמידיו הייתה : אנן בחביבותא תליא : 'אנחנו באהבתנו תלויים'
אגב : אותו צדיק רבי עקיבא הרי אמר את הפתגם הידוע 'ואהבת לרעך כמוך זה כלל גדול בתורה' ,
עוד סיבה להקפדה יתרה מצד תלמידיו בכבוד החבר.
עוד עניין לגבי המורשת: חוץ מהאותיות המשותפות במילה :תורה :'אל תיטוש תורת אמך' = התורשה שלנו ,
גם מצד הפרוש הפשטני וכמו כן כמצד הדרוש , המרומז והמופלא ...
לילה טוב
חי'ה wings 
ניגון ואהבה..
13:54
טוב צר לי אבל לא כל דבר צריך לנכס לתורה ולדת.
מורשת =אמונות+ערכים+דרך חיים של אדם מסויים יש מורשת שהיא פרטית לאדם מסויים המורשת של הוריו
ל גמא ויש מורשת של אדם ציבורי כמו בו גוריון , רבין וגם אחרים עם מורשת פחות מפוארת למשל אסאד האב
מורשת היא לא בהכרח דבר חיובי והיא תלויה באם הערכים ,האמונות ודרך החיים של האדם היתה חיובית אז המורשת לשלו היא חיובית והפוך.
מסורת = אימוץ של הערכים והאמונות המשך קיום דרך החיים והמנהגים מאדם אחר אז יש את המסורת היהודית שהיא קיום תורה ומצוות וגם היא מצפלגת למסורות שונות על פי המורשות השונות שאותם מאמץ כל אדם
אז בגלל זה יש גם בקרב הדת קבוצות שונות דתיים כיפה סרוגה , ירדים שמחלקחם גם הם לזרמיפם שונים שלמעשה כל קבוצה שומרת את המסורת על פי המורשת של הרב שבו הם מאימנים .
ויש גם רפורמים וקוסרוטוויים ויש גם כאלה שמאמינים בקיומו של כח עליון אבל לדעתם המורשת שלו היא
"ואהבת לרעך כמוך" ו "מה ששנוא עליך לא תעשה לחברך"
ואני מאוד מסכים עם אצה שיש קבוצות ופרטים שהמורשת אותה הם קיבלו וכתוצאה מכך המסורת שלהם היא נטולת ערכים ומוסר.
כאחד שגדל בבית דתי ולמד אפילו בישיבה תיכונית בתיכון יש לי את מלא הכבוד לדת ולמסורת היהודית
אבל מצד שני יש לי גם את הביקורת ואת חוסר ההסכמה שלי למנהגים מסוימים ולדרכי התנהלות בתוך הקבוצות השונות במסורת היהודית.
1 Guest(s)
