Topic RSS17:50
13/12/12
Offlineמגי, לי ברור שאני מרגישה את השבתאי שלי הרבה יותר בהיבט של בית 7 מאשר באריה (ואם להשוות לאיש שאני חולקת איתו את חיי ושיש לו שבתאי בבית 5 - הרי שזה בולט עוד יותר. הנוכחות שלו בארכיטיפ החמישי הרבה יותר מוחשית אצל בן-זוגי).
דווקא ייתכן שהמקרה האישי שלי לא מייצג; יכול להיות שמשום שסאטורן נמצא על הקאספ של הבית זה מעצים מאד את הדומיננטיות שלו בבית, שלא לדבר על הסקוויר לונוס.
אנסה להסביר יותר למה אני מתכוונת:
לכל מי שיש שבתאי במאזניים יש התמודדות שבתאית מסוימת בהקשר של זוגיות, כובד מסוים של אתגר שנמצא ברקע. אבל אי-אפשר לומר שכל מי שנולדו במהלך שנתיים וחצי תמימות מסתבכים באופן ספציפי במסלול המפותל של מציאת זוגיות קבועה. מצד שני (ואולי אני מגזימה או מגלה את מה שאני מכירה) - אני לא חושבת שפגשתי מישהו עם שבתאי ב-7 שלא הייתה לו הסתבכות כזו.
או שבתאי בבית 5 - כתבת פעם שמי שיש להם שבתאי ב-5 נוטים להביא ילדים בגיל צעיר במיוחד או מבוגר במיוחד. זה משהו ספציפי שקשור בהשתלשלות החיים. לעומת זאת, אנשים עם שבתאי באריה מביאים ילדים לעולם בכל גיל...
אותו הדבר בנוגע לכירון. אני נמצאת בשנתון שבו הוא עבר מטלה לשור, וממש אפשר להרגיש, אנרגטית, את ההבדל. אפשר לנחש אצל מי הוא נמצא באיזה מזל. אפילו הדיבור משתנה. ועם זאת, הוא לא המעבר ממזל למזל אינו מעצב מסלולי חיים כפי שיכול לעשות בהבדל בין הבתים. אני בטוחה שאני "חייבת" לכירון שלי חלק משמעותי מהעבודה שאני עוסקת בכתיבה, וזה הרי לא היה עובד באותה הצורה אם היה לי כירון בתאומים אך בבית אחר.
לא? 
באופן אישי עם הכוכבים הגדולים הבית משפיע יותר, כן, בולט יותר מהמזל, מוחלט יותר, מתבטא בפרטים יותר ברורים. זה נכון. ולכן, כמו שראית בספר, מרגע שהגעתי ליופיטר הכותרות השתנו. התחלתי לכתוב רק על הכוכב בבית, עם הערות מסויימות לגבי המזל. זאת בניגוד לכוכבים הקודמים לו, שהתייחסתי לשניהם.
ועדיין, גם עם הגדולים אי אפשר להתעלם מהמזל.
זה לא יתבטא באותו אופן, לא כל כך אישי, לא בפרטים כמו ילדים בגיל כזה או כזה, אבל יורגש בהתמודדות הכללית של בני אותה שכבת הגיל עם ערך עצמי, עם רגשי נחיתות או עליונות, עם הדחף החזק להגשמה עצמית או תחושת חוסר סיכוי להגיע לזה - זה שם אצל בני שבתאי באריה כמו שבתאי ב-5. פחות כואב אישית, פחות צורב, אבל ההתמודדות שם, תמיד ברקע, והיא כל כך טבעית לאדם שאינו נותן דעתו על כך. זאת משום שכל מי שגדל איתו והיה איתו בגן או בצבא או בבית הספר חווה בדיוק את אותו הדבר, שזה הופך נורמטיבי. כשילד גדל בכפר שבו לאף אחד מהילדים אין צעצועים או חוגים - זה לא מפריע לו כמו לילד הגדל בעיר שבה יש את זה לכולם מלבדו.
זה פחות או יותר ההבדל. המזל נותן את הרקע של התמונה, לא את התמונה. אם למשל סאטורן שלך באריה צמוד לDC, בסקוויר לונוס ובקווינקנקס לירח - הרי שכל הנושאים הללו שמניתי יודגשו סביב הנושא של נשים ונשיות, אימהות, זוגיות.
הבנת אותי. 
ארה,
האיטיות יכולה לנבוע גם מדברים אחרים, כמו למשל ירח בדגים ומרס ב-30 מעלות אליו. לא יודעת. ברגיל המעלה האחרונה של המזל כמו אוספת אליה כל הכוח של המזל. אם יש שם שמש הרי שהאדם מכיר את אותו המזל לפני ולפנים, על כל הרבדים והשכבות שבו, ונשאר לו רק עוד משהו קטן להשלים בגלגול הנוכחי. לגבי השמש העובדה הזו חשובה, במיוחד אם אנו מתעניינים בנושאים התפתחותיים.
לשאלה של נהורית - מבחינתי, אינני לוקחת בחשבון את המזל הבא. עם בית - כן.
מרים ספקטור אמרה את זה יפה. אם אתה גר במטולה, לא רק שאתה לא סורי, אתה יותר ישראלי מישראלי שגר בתל-אביב. כלומר, 29 קשת יהיה הכי קשת שבעולם, לגמרי לא גדי. (לעומת זאת כוכב בסוף בית 9 יבטא בצורה מכרעת את 10, וגם את 9. כלומר, יהיה בו משניהם )
ארה, בשבילך קטע מתוך השיחה ירח בזויות הרמוניות למרס בספר השלישי:
30 ביניהם מרכזת את האנרגיה. אדם עקשן, נאחז, וכשמתעורר בו חשק למשהו הוא חייב לקבלו. משפיעה לטובה על חדות החושים ומגבירה את החושניות ואת כוח המשיכה של האדם, אולם מאיטה את הקצב בצורה בולטת. הכל לאט, התגובות איטיות, יש סבלנות לדברים. הזוית מנטרלת את התגובות האינסטינקטיביות הלא נשלטות הקיימות ברגיל גם במרס וגם בירח.
היי נהורית,
זה קשור בהבדל המרכזי שבין שמש לאופק. שניהם שמשות, שניהם קשורים באישיות, ברצון, בתכלית של האדם. אבל השמש היא מרכז העכשיו, בעוד האופק הוא מה שהצטבר משמשות קודמות. בנוסף את צריכה לקחת בחשבון כי זוית של 120 מספרת על שיא מסויים שאדם כבר הגיע אליו, משהו שהושלם והגיע למלאות שלו, ובמיוחד אם היא מדוייקת. כך שבשני המקרים שהצעת - טריין מפלוטו-סאטורן לשמש או טריין מפלוטו-סאטורן לאופק - מדובר באדם שהגיע לשליטה בכוח הרצון שלו, בגורלו, בחשקים שלו. יודע להתגבר על תנאים מגבילים, יודע לשים לעצמו מטרה, לתכנן רחוק, להיאבק למען מה שחשוב לו או פשוט לדעת מה חשוב לו ולפי מה הוא חי. ההבדל הוא שעם האופק הוא עושה את זה כבר כמה גלגולים, זה יושב בו חזק, ועם השמש זה משהו שהושג רק לאחרונה.
12:03
02/4/15
Offlineתודה על ההסבר, מגי. האם יהיה נכון לאמר גם שהאופק, מראה על האופן ההתנהלות של האדם בעולם, ולפיכך 120 מסאטורן ופלוטו יראה על חסמים וקשיים שיתקל בהם, בכל הקשור להתנהלות שלו. והעובדה שמדובר בטריין ולא ב-90, מצביע על כך שאפשרות שלו התמודד עם חסמים אלו, תתאפשר לו ביתר קלות. לשנות דפוס התנהלות, לדוגמא. מה דעתך?
אהבתי את זה שציינת שגם עם זוית הרמונית יהיו קשיים וחסמים. זה נכון. אבל העניין הוא במילה שינוי. זויות דיסהרמוניות דורשות שינוי. זויות הרמוניות מציעות להמשיך את מה שכבר הושג, כי מה שהושג הוא נכון. כשיש טריין סאטורן-פלוטו לאופק או לשמש - אתה בדרך הנכונה, תמשיך. החסמים והעיכובים מוכרים, אתה יודע מה לעשות איתם, אכלת את זה כבר ואתה יודע איך להתמודד. לעומת זאת סקוויר ביניהם, וגם מולות וקווינקנקס, כל אחת בדרכה, דורשות ממך לחפש דרך אחרת, לא מה שטבעי לך. לשנות את הגישה שלך או את התנאים מסביב. להוציא מעצמך משהו שלא ידעת שקיים בך.
לגבי העניין התנהלות. ההתנהלות שלנו בעולם זה קודם כל ירח - ביחד. ירח ביחד אם אופק, ירח ביחד עם שמש, ירח ביחד עם מרס, עם ונוס, עם מרקורי. ביחד עם האופק מתחברים אל מה שחבוי וכבר נמצא במערכת ולפי זה מתנהלים, ביחד עם השמש - רצונות, ביחד עם ונוס - סיפוקים וצרכים, ביחד עם מרקורי - קליטה ותגובה, ביחד עם מרס - אינסטינקטים. וגם כל מיני ביחדים בלי הירח. ונוס-מרקורי - נושאים חברתיים, אופק-מרס - הכרעות והחלטות, ונוס-שמש - אהבות.
כלומר, ההתנהלות שלנו בעולם זה עניין של חיבורים ותחומים, שהאופק הוא חלק מהם.

1 Guest(s)
Log In
Register