בהמשך לדיון שהעלה דום על כניסתו של פלוטו לדלי, אולי אפשר להסתכל רגע על ההשפעות של צמידות סאטורן-פלוטו ועל פלוטו בגדי בכלל:

במאה העשרים צמידות סאטורן-פלוטו התרחשה כל 38-36 שנה.

ב-1947/8 היתה באריה והיא מופיעה במפות של אלה שנולדו אחרי מלחמת העולם השנייה. דור חזק, יצירתי. סומך על עצמו, מבין אחריות אישית מהי. תובעני כלפי עצמו וסביבתו. מחוייב לערכים של שיקום, כבוד, עצמאות.

הצמידות שאחריה התרחשה ב-1982/3, הפעם במאזניים, והעבירה את המיקוד אל שינויים תרבותיים ומדיניים ושינויים עמוקים במבנה הנישואים והיחסים בין המינים. מרמזת על סיפור קדום, דרמטי, הקשור באהבה, אמנות, מדינאות או חוק שיש לבני הדור הזה, כל אחד ואחת לפי המפה שלהם.

במאה הזו תתרחש כל 34 שנה לערך.

לאחרונה היתה מדוייקת בינואר 2020, בגדי, ויש להניח כי יש לה חלק חשוב בסגרים שנבעו ממגיפת הקורונה שהתפרצה לעולם בשנה זו. סגרים בכל מקום אשר השפיעו עמוקות על חופש התנועה בעולם, על התרבות והבידור ושינו מהיסוד את קשרי העבודה ומבנה הכלכלה כפי שהכרנו אותם.

אבל - גם אם לא מתייחסים לשינויים החשובים שהביאה הקורונה - עצם שהותו המתמשכת של פלוטו בגדי לאורך השנים 2008-2024 מעוררת הכרח לבנות תשתיות חדשות. כל המוסדות והמבנים בחיינו מתיישרים בהתאם לאילוציה של מציאות חדשה. פלוטו בגדי מוסיף ומדגיש את נושא הזכות לפרטיות שכורסם ביותר בדורנו, בעיקר בגלל האינטרנט. מביא שינויים עמוקים במוסדות השלטון, בכל הקשור בחוק ומשפט, החינוך ושיטות הלימוד.  משפיע על הנדסה ואדריכלות, על חומרי הבנייה בהם נשתמש, על היחס לזקנים ונושאים גדאיים נוספים. בנוסף כבר יש ועוד תהיה לכך השפעה על הטבע, ובמיוחד על הרים וקרחונים (גדי). 

הצמידות הבאה תתרחש בינואר 2054, בדגים, ותביא, בין השאר, שינויים מפליגים בכל הנוגע לדתות ואמונות. שינויים לכיוון אתאיזם וחופש אמוני שיתחילו לקבל נוכחות בשנים בהן ישהה פלוטו בדלי. נקווה שבשונה מהעידן הקודם (עידן הדגים), בעידן הזה (עידן הדלי) לא ייראו יותר מלחמות עקובות מדם על רקע דתי.

הצמידות שאחריה תהיה מדוייקת באפריל 2086 - בטלה.

זה תמצית מתומצתת ממה שכתבתי נדמה לי ב-2007 או 2008, כשפלוטו עמד להיכנס לגדי.  איכשהו עכשיו, כשהוא מתחיל את המעבר שלו מגדי לדלי, רואים את הדברים האלה, לא?

מה שכן חשבתי שיקרה ולא קרה - עדיין לא נחקקו חוקים להגנת הפרטיות, שזה ממש מפתיע אותי. נראה אם הדלי ידאג לזה.