לי יקרה, אם אמרתי זאת, בטח לא מעצמי.
אני לא מאמינה בערבוב תורות משום סוג משום שבעיני זה מתכון בטוח לטעויות.
בזאב יש משהו מקשת - אבל לא הכל. בסוס יש משהו מקשת, אבל לא הכל. באייל יש משהו מקשת אבל לא הכל.
ויש עוד. ובוודאי שבכל אחד מהם יש דברים נוספים שאין בקשת. 
תראי, כשאת הולכת ומקבילה סמל של תורה אחת לסמל של תורה אחרת -
שנוצרה בתרבות אחרת, בתקופות אחרות לחלוטין בהיסטוריה, יש לה מטרות אחרות,
המבנה הכללי והחוקים הפנימיים של כל אחת שונים לחלוטין -
זה כמו שתמצאי הקבלה בין לב של בן אדם ללב של פרח.
זה דומה, אבל זה אותו דבר? גם האדם יוצא חסר, גם הפרח. 
כשאת נוטלת סמל של תורה אחת ומקבילה אותו לאחרת זה אף פעם לא יהיה מדוייק, ובטח ובטח שלא מלא.
לעיתים משהו יכול להזכיר משהו, כמו בתרגומים של אספרנטו.
 במקרה הטוב זה שטחי, במקרה הרע מטעה לחלוטין.

ועדיין, אם זה עובד לך או למישהו אחר, בבקשה. מה אני יודעת.