יש חיבור מובהק ביהדות לבין האסטרולגיה לא רק על פי רש״י מרים בנימיני כתבה ספר יחד עם נדב קופלון בנושא שמבהר מעוד מקומות מלבד הקבלה אנחנו אישית מרגישים את האנרגיה של ראש חודש עברי ומסתכלים גם על התאריך העברי עוד משהו שנזכרתי בהרצאה של רב אורתודוקסי שהסביר משהו שהשאיר אותי פעורת פה הוא הסביר שלפי היהדות שמירת השבת על כל הלכותיה מונעת מהיהודי את קושי או כאב השיעורים שמביא שבתאי עמו לחיים של בנאדם {שבת-שבתאי}מה שנקרא המתקת דינים אחפש את הלינק ואם אמצא אשלח

המקורות לאסטרולוגיה מתחילים בספר רזיאל המלאך, לאחריו ספר היצירה, ובמקביל להם הידע שהיה לשומרים ואשר על-פי עדויותיהם הכתובות בכתב היתדות , ניתנו להם מהענונקי אשר הגיעו מחוץ לכדור הארץ ואשר התורה מגדירה אותם הנפילים.

יש ביוטיוב הרצאות קצרות בנושאים הנ"ל מפי מאיר תלם, [meir telem ] הוא מרבה לדבר על אסטרולוגיה בראייה של ספר היצירה וספר רזיאל מאד מתאים לגישה עליה אני מדבר יותר מאסור בהקשר למילה אתת מהיום הרביעי לבריאה שהיא לא רק סמלים וסימבוליקה אלה גם גלים, תדרים, פולסים, ויברציות וכולם מקורם בגלים אלקטרומגנטיים הנוצרים מסופות שמש המתרחבות במרחב מערכת השמש.

ספר רזיאל רואה במעגלים הסובבים את השמש כאלה היוצרים את סדר ההשפעה, דוגמאות:

פלוטו, נפטון, אורנוס, שבתאי, צדק, מאדים, שמש [למה שמש? כי הסיבוב של ארץ סביב השמש בראייה אגוצנטרית היא כמו סיבוב השמש סביב הארץ אותו מרחק] לאחר מכן, נוגה, מרקורי, ירח, [לירח סביב הארץ יש את המסלול הקצר ביותר מנוקדת הראייה של הארץ את כול הכוכבים הנעים במערכת השמש ביחס אל כדור הארץ].

גם ההתייחסות אל  גרמי השמים כלפי המזלות שונה במקצת, דוגמאות:

דגים=צדק

דלי= שבתאי

גדי=אורנוס

קשת =נפטון

עקרב=פלוטו

מאוזנים= סדנה

בתולה =אומיה

אריה= אריס

טלה=מאדים

שור=נוגה

תאומים=מרקורי

סרטן=ירח

ושוב אריה גם שמש, כאשר ארץ היא גם שור כמו הנוגה.