טוטי

תחשבי על כירון במושגים של בתולה, והכל יתבהר לך (ותעזבי במנוחה את הכאבים והפצעים)

אעשה לך קופי-פייסט מהספר השלישי:

בכל פעם שכירון יוצר סוג מסויים של זוית לדרקונים, השיעור ההתפתחותי קשור בנושאים של טיהור, התמקדות, תשומת לב. דרישה לצניעות, הימנעות, נזירות. מעלה על נס נושאים כמו רפואה, מכניקה, מחקר. אימונים, התמחות. ישות שבאה לפתח שליטה עצמית, כוח התבוננות, צניעות ובקרה. לומדת להכיר בכוונה המנחה את הפעולה.   - (אם יש לך אותו בצמידות לראש - כל אלה הם נושאים נשאפים שיש להתכוון אליהם)

 כירון בסקוויר לדרקונים מרמז על עבודה נזירית או רוחנית שנעשתה בעבר. הישות עבדה, וממשיכה לעבוד על נושאי בתולה כמו דיוק, ענווה, מידתיות. אבל אפשר שהאדם הפך איסטניס מדי או כפייתי או צדקן. לעיתים ירמז על דחייה או השפלה או בעיה בריאותית שגרמה גלות או סוג של. לרוב יהיו אנשים בעלי בוננות נדירה. לכירון בסקוויר לדרקונים דרישות התפתחותיות גבוהות. דורש טוהר כוונה, לא תוצאה כזו או כזו.

 כל אלה נכונים גם עם כירון בצמידות לזנב. ישות שהפנימה בתוכה את נושאי בתולה הללו כמו צניעות, מסירות, תשומת לב, כפייתיות, נזירות, התמסרות. שאיפה לשלֵמות, אבחנה, סדר. ו/או בעיה בריאותית, השפלה, סגירות. יכול לרמז על מי שהיו מורים גדולים בעברם, נזירים, אנשי רפואה, יוגים, משוררים גדולים (לחליל ג'ובראן כירון על הזנב). צנועים במהותם, יודעים לעזור ולשרת ממקום נכון. מבינים שגרת אימונים מהי. המולות הנוצרת מכך לראש מציעה לשאוף לכל אלה. להתכוון לשם.   

 כשכירון 150 לזנב יש בינו לבין הזוית שפה משותפת. הישות נמצאת באמצע תהליך מואץ של טיהור עצמי והעצמת כוח הריכוז. אבל יש והעומס הפנימי גדול מדי, ועלולים להיות ביקורתיים בצורה קיצונית, כלפי עצמם או זולתם. לא מרוצים משום דבר, הכל לא בסדר, דורש תיקון. חושפים בכפייתיות כל מה שלדעתם לא נכון. לעיתים ירמז על חרדת ניקיון, פחד מהזדקנות, בעיות תזונה ואלרגיות. ובעצם, אלה יכולים להתבטא גם בסקוויר, גם בכירון על הזנב. חוויה של התנזרות מתמשכת הרשומה בזיכרון. אנשים קפדנים, בעלי טכניקה טובה. מבינים את המשאבים, איך לנצל אותם בתבונה. ה-30 הנוצרת מכך לראש מציעה להרגיע את העומס. לפתח יותר סבלנות ופחות דקדקנות. פחות שליטה. אולי להיפתח לטבע. להשקיע בפעילות גופנית מדוייקת, לא תחרותית. יוגה, קראטה, בלט, טאי צ'י.  

כשזה להיפך, כשכירון יוצר 30 לזנב הוא מרמז על כשרון משוכלל שהרבה פעמים יוכל להתבטא בגוף, כמו פנטומימה או בלט או מקצועות לחימה הדורשים ריכוז מירבי והכוונת המכה בעוצמה המדוייקת. או כשרון בתולי אחר כמו תזונה, רפואה, צמחי מרפא. מכל מקום, ה-30 הזו מעניקה ביטחון ביכולת, וה-150 הנוצרת מכך לראש אומרת לזוז מהביטחון ולבדוק שוב. מה שיש לא מספיק, צריך לעשות מדוייק יותר, נקי יותר. לנקות ספיחים מיותרים, להגיע ללב העניין. ויש מקרים בהם ה-30 מכירון לזנב תרמז על אדם שפגע בבריאותו בשל אורח חיים זללני או דווקא בשל רעב, ויהיה עליו להחזיר לגופו את האיזון החסר דרך תזונה מדוקדקת. להתמסר לאורח חיים קפדני ומבוקר.  

כירון ב-30/150 לדרקונים מדברת על לב העניין של בתולה – לפתח מיקוד. לכוון את הכוח לנקודה. בעצם, למצוא את העדינות שבעוצמה.  

כירון ב-135 לזנב מרַמז על הישגים גדולים בתחומים כמו רפואה, כתיבת שירה, הוראה, טכניקה ושאר נושאי בתולה שהושגו בעבר הקדום. הרבה ידע, כוח אבחנה. אנשים אובססביים, דורשים שלֵמות מעצמם וזולתם. מלאים במה שהם חושבים שהוא הנכון ומתקשים לשמוע על דרך שונה. מקפידים מדי, נמצאים בשליטה על כל פרט. כאן נכנסת ה-45 לראש. מבקשת מאדם לפרק קצת את האובססיביות הזו ולנסות כיוונים חדשים. להיפתח קצת. לשחרר, לצאת ממה שאני יודע. יותר ללמוד, פחות ללַמד. במקרים קיצוניים ה-135 הזו לזנב עלולה לספר על כאבי ילדות קשים, השפלה, אפילו התעללות. לחילופין, עודף שירותים, דאגנות יתר. ה-45 הנוצרת מכך לראש מציעה למרוד, לא לקבל. להיות צעיר, לא לחשוש כל כך. לסמוך על עצמו, לטפל בענייניו בעצמו.

כשזה להיפך, כשכירון יוצר 45 לזנב הוא יספר על אנשים שכבר למדו והתנסו בנושאים כמו רפואה, תזונה, חקלאות, צבא, ציד. התנזרו מזה או מזה, התאמנו בשליטה עצמית וריכוז ללא תנועה. איך להיות ברגע, איך להישאר מרוכז באמצע המולה או סכנה. ה-135 הנוצרת מכך אל הראש אומרת לגבש את כל הניסיונות וליצור מהם עתה משהו שעובד, עשיר, מלא. להשתמש בפועל באותה יכולת טובה שהושגה. די לנסות, עכשיו עת לגבש.