הנה זה, ארה - פרק 9 עמודים 370-373. אמנם זה מעורבב עם כל העניין של שליטים משניים, תגידו אם אתם רוצים שאקצר

שור מזל ללא שליט

באסטרולוגיה הקלאסית אותה קיבלנו מן האסטרולוגים הקדוּמים רואים מבנה וסדר מתואמים להפליא בין המזלות לשליטיהם הראשיים והמשניים. אחד מול השני, בסדר מופתי: שמש וירח בבסיס והלאה במעלה הגלגל, מרקורי מול מרקורי, ונוס מול ונוס, מרס מול מרס, יופיטר מול יופיטר, ועד סאטורן מול סאטורן ברום שמיים. ואילו במהלך השנים האחרונות התגלו, אחד אחר השני, שליטיהם של ארבעה מתוך חמשת המזלות אשר הסתפקו קודם לכן בשליטים משניים. ארבעה מתוך חמישה – ואף לא אחד לשור.  

מהו שליט? שליט של מזל הוא כוכב המכיל קווי דימיון מובהקים עם אותו מזל וביתו. שליט ראשון דומה למזל שלו בכל הרבדים – הארציים, הרוחניים, הנפשיים, התפקודיים. כל תכונות המזל, בין שהן מרכזיות ובולטות או שהן עדינות ונעלמות, נמצאות באותו כוכב בריכוז ובדחיסות. לעומת זאת השליט המשני דומה למזל שלו, אך בצורה שטחית. השליט המשני מכיל מעין שכבה עליונה של אותו מזל, תכונות חיצוניות מסויימות. תכונות אלו מעשירות הן את הכוכב והן את המזל.  

בעקבות הגילויים החדשים, אחרי אלפי שנים של אסטרולוגיה עם 7 כוכבים, קיבלנו אסטרולוגיה של 11 כוכבים. התאמה ודימיון מלאים בין ארבעה מזלות לשליטים הראשיים שלהם: בין אוראנוס לדלי, בין נפטון לדגים, בין פלוטו לעקרב, ולאחרונה אנו מגלים יותר ויותר את הדימיון העמוק ואת הקשר הבלתי ניתן להפרדה בין כירון לבתולה. ואילו שור נותר עדיין ללא שליט ראשי. אמנם היו ניסיונות כאלה ואחרים לשדך בעבורו את סדנה או אריס, אבל הם לא תפסו.

התגליות המהירות הללו (4 כוכבים במהלך 200 שנה) קשורות אולי בעידן הדלי הנכנס. עידן זה שכולו יֶדע, פותח בפנינו את מלוא הידע העצום הטמון בתורת האסטרולוגיה. ההיכרות עם הכוכבים הטרנס-שבתאיים העשירה את ההבנה למניעים הנפשיים שלנו, בצד הבנה הולכת ומתרחבת של הכוחות הפיסיקליים המניעים את העולם. ארבעה אלה איפשרו לנו להכיר וללמוד את הכוחות העוצמתיים המפעילים את הדברים מתחת (ומעל) לפני השטח.

ואילו מבחינת האסטרולוגיה עצמה – גילוי שלושת האלים, ועתה כירון, שפך אור חדש על מזלות אשר נראה כי קודם לכן, באין היכרות עם השליט הראשי שלהם, נותרו עמומים במקצת – דלי, דגים, עקרב ובתולה.

כשאני התחלתי ללמוד אסטרולוגיה לפני כמה עשרות שנים, אוראנוס ונפטון כבר הוכרו כשליטי דלי ודגים, אך אני זוכרת היטב כי לא נאמר לי שום דבר עמוק או מעניין על עקרב. מגרעות וביקורת לרוב, אך שום דבר מהותי. מכיוון שעקרב חזק ביותר במפה שלי, חשתי אישית בחסרון גדול של ידע. המחשבה כי עקרב הוא בסך הכל מזל של מניפולציות, אינטרסנטיות, נצלנות, קנאה, מוות, פשיעה, בוגדנות, אובססיביות וכישוף שחור, לא התאימה לתחושה שלי לגביו.  

עם הזמן, ככל שפלוטו הפך מובן יותר, יכולתי לראות את השינוי מתחולל סביבי. אנשים התחילו לדבר עליו בכבוד, אפילו בחיבה. העוצמה הפנימית העקרבית כבר לא נשפטה אוטומטית לרעה, ויותר ויותר זוהו בארכיטיפ זה הרצון להעמיק בכל דבר, המסירות, היושר הפנימי, הנתינה העצומה, הצורך החזק להציל והדחף המתמיד להתפתחות.

נראה לי שכירון יעשה משהו דומה לבתולה – עוד ארכיטיפ שמיוחסות לו תכונות שליליות לרוב. נאמר על בתולות שהם ביקורתיים, קטנוניים, יבשים וציניים, מתבדלים, היפוכונדרים, דקדקנים ללא תקנה, חסרי רגש וחסרי מעוף, רחוקים מכל דבר רוחני או נפשי, ועוד כהנה וכהנה מחמאות לרוב. אבל גילוי כירון חשף בפנינו את גרעינה הכל כך מיוחד של בתולה, את הכוח העדין הזה שבה – כוח המיקוד. היכולת הבתולית להתבוננות דייקנית, להתרכזות ותשומת לב, שהיא תנאי ראשון לכל עבודה רוחנית. כירון חשף והדגיש את החיבור הישיר של מזל בתולה למידות טובות, התנזרות וקדושה.

והנה שור. שור, המזל של בודהה, המזל המייצג את עידן הפרעונים, אחד העידנים הרוחניים והמופלאים ביותר המוכרים להיסטוריה האנושית – זוכה אף הוא לקיתונות של זלזול ובוז נסתר. מתייחסים אליו כמזל שאין עיסוקו אלא בחומר, מין וכסף, ששום דבר אינו חודר דרכו, שכל כולו ארציות, רצון לקבל, עקשנות ונוחות עצלנית. המסַנגרים מוכנים להודות בחצי-פה כי נכון שיש בו גם כשרונות ויכולות כאלו ואחרות, אולי גם סבלנות, ובכך מסתיים העניין.

אני מייחסת את הגישה הזו לשור לאותה גישה שוללת שראיתי במו עיני כלפי עקרב ובתולה, ולאותה גישה אטומה במקצת שחשתי בספרים ישנים כלפי דלי ודגים. דלי ודגים צויינו שם בעיקר כאנשים היסטריים, מבולבלים וטיפשים שאין להבינם ואין לסמוך עליהם. נראה לי שמסיבה כלשהי חוסר ההבנה של ארכיטיפים אלה קשור בכך שהשליט הראשי והמלא שלהם לא היה מוכר לנו, ומכאן נובעת השפיטה השטוחה והלא נכונה הזו שלהם.

גילוי השליט הראשי של אותו מזל בא ושחרר עבורנו את מלוא סגולותיו ומלוא עַצמוּתו של אותו מזל. לכאורה, מה הקשר? עם זאת, ועד כמה שזה נשמע מוזר, נראה שעד שאנחנו לא רואים את הכוכב בפועל, אנחנו לא מבינים אותו. רק לאחר שרואים אותו גם מבינים אותו ומזהים את השפעותיו, ובעקבות כך מתבהרת ומעמיקה גם תכונת המזל שלו.

דלי היה קיים תמיד, אבל גילוי אוראנוס העלה את התעופה והטכנולוגיה על הבמה. אשליות והתעסקות בעולם מקביל היו קיימות תמיד, אבל גילוי נפטון הביא את הקולנוע וחקירת הדת והתבוננות רגועה יותר בכל נושא מיסטי. עקרב היה קיים תמיד, אבל גילוי פלוטו הפך את הפסיכולוגיה ללגיטימית, ללא צורך במיסתורין ומיסטיקה סביבה. ואילו כירון הביא מיזעור, רפואה מונעת וריפוי הוליסטי, שיטות תזונה למכביר, ומה לא.

היום אנחנו כבר מבינים היטב את הקשר הברור שבין אוראנוס לדלי ואת המניעים הפנימיים של מזל זה, וכן את הקשר ההדוק שבין נפטון לדגים ובין פלוטו לעקרב, ואני מקווה בכל לבי כי יותר ויותר יתקבל כירון כשליט הראשי של בתולה. המתנגדים לכך טוענים שהבעיה העיקרית שלהם עם כירון היא שאיננו כוכב לכת, שהוא קטן מכוכב לכת. אבל גם פלוטו הוא כוכב ננסי, גם סביבו קיימת התלבטות אם הוא כוכב לכת בכלל – ועדיין אין ספק שהוא שליט עקרב, ושליט עוצמתי ביותר. וכירון איננו אסטרואיד אלא פלנטואיד (קטן מכוכב לכת וגדול מאסטרואיד).

עקבתי וחקרתי סביב כל הקשור בכירון ובתולה במשך שבע שנים תמימות, והיום אני משוכנעת ללא ספק בלבי שהוא השליט הראשי של בתולה.

וכך נותרתי עם השאלה – ומה עם שור? אם תמונת הגלגל הולכת ומתבהרת במלואה לקראת עידן הדלי, מדוע לא נגלה לנו גם השליט הראשי של שור?

טוב, זה פשוט – כי אין מה לגלות. הוא גלוי לעינינו מזה עידן ועידנים. יש לשור שליט ראשון, שליט שהיה שם כל הזמן, ומסיבה כלשהי אין אנו מתייחסים אליו. אֶרֶץ היא השליטה שלו. ולמרות שהתברר לי מאוחר יותר כי רעיון זה אינו חדש והוא קיים כבר עשרות אם לא מאות שנים – עדיין אין אנו מציירים את ארץ במפות ואיננו מכניסים נושא זה לחומר הלימוד.

מדוע? ולפני כן, כיצד בכלל נקשר כדור הארץ שלנו עם מזל שור?