קראתי בעיון, וכמובן לא הסכמתי עמך.

באמת בעולם הגויי העולם מתקדם, אבל בעולם היהודי תורני העולם יורד ויורד.

אם לפני אלף ואלפיים שנה היו לנו ענקי רוח שידעו אסטרולוגיה, אסטרונומיה, ללא מכשור וללא טלסקופים ועם הזמן העולם מתקדם לאט לאט לגילויים שלהם ולקביעותיהם מלפני אלפי שנים. איפה יש לנו היום דבר כזה? 

רש''י, רבינו תם, הרמב''ן, הרמב''ם, ר' אברהם אבן עזרא, רשב''א, ריטב''א ועוד ועוד שמצאו הכל בתורה. המצאת החשמל, מהלכי השמים, גורמי טבע. הכל כתוב. שיטות פסיכולוגיות, ניתוחים פילוסופיים. מה שתרצי. הם לא פחדו מגרמי השמים ולא ניסו לרצותם.... הם שלטו בגרמי שמים, כמו יהושע שעצר את מהלך השמש, והיו עוד מקרים מדהימים כאלה בהיסטוריה.

יש ירידת דורות ענקית. אולי בגשמיות לא, אבל ברוח בודאי. 

גם בעולם הלא יהודי ידעו פעם דברים שהיום לא יודעים והידע אבד. סוד הפירמידות למשל.

אם גילינו עם הזמן עוד כוכבים ועוד אפשרויות, זה לא בגלל שאנו חכמים יותר מהם, אלא שה' חושב שעכשיו אנחנו צריכים להתמודד עם האיכויות הללו. פשוט הגיע הזמן לזה בתוכנית הבריאה. 

הגישה הזאת, ש'ה' מפחיד, מעניש, מקלקל למי שעובר על רצונו' היא גישה מסולפת, לא נכונה. לימוד לא נכון של העניין.

החובת הלבבות אומר - הקב''ה הוא טוב, ומטבע הטוב להיטיב. ה' הביא אותנו כאן לעולם כדי להיטיב לנו. אנחנו מחונכים לחפש את הטוב האלוקי, ולמצוא אותו בכל רגע ובכל פינה. 

מובן, שאם את רוצה לזכות לטוב של מכונת הכביסה, את צריכה לכבד את ההוראות של מכונת הכביסה. לא כי את מפחדת שמכונת הכביסה תעניש אותך, ואת מנסה לרצותה, אלא שבדרך הטבע, אם לא תעשי כמו שאומרים לך, תקלקלי. ומי שיסבול יהיה רק את. 

כל העניין של לקיים את מצוות ה' זה פשוט סיבה ותוצאה. 'אם בחוקותי תלכו.... וישבתם לבטח ואין מחריד'. לא כי זה עונש, ולא כי את צריכה לרצות מישהו. אלא זה טבע העולם. אם את מקלקלת את המכונה היא לא עובדת בשבילך. 

מה שר' נחמן אמר - שאיננו פוחד מהגן עדן או מהגיהנם, לא אומר שהוא הכחיש שיש סיבה ותוצאה, יש דין ויש דיין, מי שמקלקל משלם, אלא הוא אמר, שהוא לא רוצה לזכור כל זה כשהוא לומד, מקיים מצוות. הוא רוצה לעשות הכל כי הוא אוהב את הקב''ה ורוצה לעשות את מה שהוא ציווה. 

לי,

אף אחד לא מבקש מאיתנו ציות מוחלט. אנחנו לא בצבא שמכתיבים לנו מה לעשות ומתי. נותנים לנו הוראות חיים, מסבירים למה זה טוב, ועכשיו צאי לדרך. אף אחד לא חודר לחיים הפרטיים שלך כדי לבדוק איך את חיה, וכיצד. אני זאת שרוצה לחיות את החיים הכי טוב שאפשר, ולכן אני לומדת, מתעדכנת, מתחזקת בדרכי חיים שמטיבים איתי ועם בני משפחתי. בדיוק כמו שמישהי שכנעה אותך להיות צמחונית. היא הסבירה לך למה טוב ומדוע, ואת בוחרת לחיות לפי זה בלי שמישהו יצמיד לך אקדח לרקה. רק כי את אוהבת לחיות נכון ונהנית מהתוצאות. 

אני מחפשת סביבי מי שמונע ממני להפעיל חשיבה עצמאית וביקורתית, והתפתחות עצמאית. אין לי פה דבר כזה. (אני מודעת לזה שיש קבוצות שכן מלחיצות מאד את חבריה, משתמשים עם הפחדות ואיומים וכד'. זו לדעתי גישה מסולפת מאד שמשיגה רק את ההיפך). 

לגמרי גיב. לא ביטלתי בצורה גורפת שום דרך. הסברתי דרך מסוימת, ואיך לדעתי אנשים לפעמים תופסים את הדרך המסוימת הזאת בצורה מעוותת.

אגב, המשל על המכונה היא של החפץ חיים, וזה קולע מאד כשמתעמקים. אבל לא זה הפלטפורמה לעמקויות מסוג זה.

אני מבינה, לי, למה את מתכוונת.

הבעיה היא, שכל תהליך החינוך, בכל מקום ומכל תרבות, מועבר דרך רעיונות שמכניסים בגיל צעיר במן מוחלטות שאין לערער עליה. 

כל חברה, בכל מקום, מוכרת איזשהו רעיון, אם זה יהיה חופש פעולה, ואם זה יהיה שמרנות, או אולי דמוקרטיה, זכות הציבור לדעת, זכויות הפרט, או זכות הציבור לא לדעת, או לא משנה מה, אפילו חוקי שמירה על הגוף והישמרות מסכנות, כולם מוחדרים מגיל צעיר במן מוחלטות שאין לערער עליה. והם לא יוצרים כפייה פנימית, הם יוצרים חברה מחונכת. 

כל אחד מחנך את הדור הצעיר שלו עם ערכים שהוא מאמין בהם. זה מוחדר בשכנוע, בהסברים, מתוך אמון של המחנך ברעיון שהוא מוכר. 

וזה לגיטימי.

כשהאדם גדל, הוא בוחן את אמונותיו, מחזק אותם בהסברים משלו במקרים מסוימים ובועט בהם במקרים אחרים. אני מניחה שלמפה שלו ולמבנה האישיות שלו יש פה הרבה מה לומר. 

כך זה בכל מקום. דתיים כמו לא דתיים, יהודיים כמו לא יהודיים.