בספר יהושוע, מפרק י"ד- פסוק א עד פרק כ"א- פסוק ל"ח.

יש מידע על חלוקת הארץ על-פי גורל [פור], יש סדר ברור של גורל ל7 שבטים:

בני הקהתי משבט לוי גורל ראשון.

שבט שמעון גורל שני

שבט זבולן גורל שלישי

שבט יששכר גורל רביעי

שבט אשר גורל חמישי

שבט נפתלי גורל ששי

שבט דן גורל שביעי.

האם נתוני סדר הגורלות יכולים לשפוך אור על איזה מזל כל אחד מן השבטים?

חה, חה חה, ברסלב, קהילה שמחה, הם קלעו לדעת גדולים [מגי אדם] וכאן אין שאלה מי הגדול/ה רבי נחמן או מגי.

מגי:

סדר הגורלות כפי שצינתי מעלה לשבע השבטים מה הוא יכול ללמד? בעיקר מתוך אותה הידיעה של מגילת אסתר המדברת על פור [גורל] אשר היה לגבי יום בו שמש בדגים [שמחה] וירח באריה [ הגרלות] ונועד לפגוע בישראל על-ידי המן, השאלה כאן האם בית 5 ואו מזל אריה קשורים לעניין הגורל של חלוקת הארץ לשבטים?

רצף מאמרים על השבטים החודשים והמזלות:

קישור של האתר מתוכו נלקחו המאמרים:

http://www.mistika.weby.co.il/emall/shopHome.asp?sc=1323

 

 

א. שבט יהודה [מזל טלה[

מי שנולד בחודש ניסן

היכרות עם בני השבט-משתייכים למזג אוויר חמים ואביבי. 

זמן פריצת המחצית השניה של השנה העברית, מספרת על כוח 
ההתמרדות, הלחימה, והפריצה בבני שבט יהודה. בוא האביב, גורם 
לשחרור, הרצון להשליך את כל בגדי החורף הכבדים, ולחוש בגופינו
את המסע האמיתי של הבריאה. אנו זקוקים לעוצמתו ופריצת כוחו 
של המרד וההוד. תחושה זו צפונה בתוך ליבותיהם של בני יהודה. 

בני שבט יהודה הינם בעלי נחישות, רוחם פזיזה ומהירה. קופצים 
בראש, בייחוד למען הצדק, או לעזרה כלשהי. 

בעלי מראה של כוח, כתפיים הנוטות במעט קדימה, לרמז על מנהיגות. 
עיניהם בהירות, נוטות לצבעי הכחול. הגבות כמראה קרני הטלה, נראות
עיקשות מכוונות למטרתם. אפם בד"כ מעט נשרי נוטה מטה במראהו. 
ומרמז אף הוא לנו על פריצה ועוצמת הנשיפה. 

שערם בהיר עד אדום, גווני חום אדמה (דוד, ושלמה המלכים, בני יהודה)
כמו כן, גובהם התמיר וגופם השרירי, שכבר במראה מזכירים את הלוחם.
הם מהירי תנועה וכושר גופני טוב, מתחברים לחיות בטבעיות, בעיקר סוסים. 
מהירות ונסיעה מרתקים אותם והם אוהבי סיכונים, והרפתקאות.  

 

 

ב. שבט יששכר [מזל שור[

 

מי שנולד בחודש אייר

בני יששכר-אמצע האביב, יתבטא בשמם יש-שכר, כל עמלו של הבורא ביצירת 
מופת של הבריאה יופיע בזמן חודש זה ובבני יששכר. חודש המלהיב ביופיו, 
הכל פורח ונראה כתמונה מושלמת או ציור, פרחים, עצים במלוא הדרם. 

החיטה הזהובה, המעניקה גוון של זוהר ועוצמה. זמן גאוותו של הבורא ביצירתו
ועמו אכן יש-שכר. לכן כוח החומריות ופריון יבטאו את בני שבט זה המאבחנים 
שכר, במהירות הבזק, ומקפידים לאחוז בו. 

הבחנתם לשכר מדויקת והם מקפידים להישאר בעקשנות רבה קשורים במקומם. 
הם יכירו בשכר לאורך זמן רב, כשור היושב באדמה פורייה ואין להזיזו, יתקוף את
מתחריו בכוחו העצום, גודלו ומראהו בעל העוצמה. 

השתייכותם לכוכב נוגה, היפה משבעת הכוכבים, הקבלה מתארת את מראה 
השבט והערכת היופי שבחומר, שאותו יקפידו בני- יששכר להרשים ולהראות בגדול. 
במסע דרך בני שבט זה, יראו בתיהם מרשימים וגדולים, בתוכם אבזרים גדולים
וכמו כן הריהוט גדול וזוהר, כמו כן יאהבו תכשיטים לרוב בזהב, כסף וכדומה. 

מראם בינוני עד גבוה, כתפיהם נוטות מעט קדימה. פניהם מרמזות על עקשנות
הניכרת במבט חודרני, כאשר הגבות מחוברות או נראות כשתי קרניים עקשניות, 
ועיקשות. לרוב יהיו כהים, אולם עיניהם יכולות להיות בהירות יותר. 

כוח התמדה, ועבודה קשה לא מפחידים אותם. מעדיפים את הקבוע והמוכר
ומשמרים שכרם. בכוחם הרוחני יבטאו, את יכולתם הלימודית, שקדנות יתרה, 
הרהור ומחשבה מעמיקה, והתמדה שאין כמוה עד להבנה, ושנינות. 
אינם מהירי תנועה, אך בעלי כוחניות ומבנה גוף רחב, ובריא.

 

ג. שבט זבולון [מזל תאומים[

 

מי שנולד בחודש סיון
בני זבולון- סיום תקופת האביב, הפריחה המדהימה, וכניסת תקופת הקיץ,
החום והתנועה. זמן הקציר מרמז על בשלות החיטה הזהובה, שפע ביכורים, ושמחה הנמשכת עד סוף עונת הקציר מלשון קץ. 
שני שלבים של התכוננות, ופעלתנות, כאשר הפעילות הכוחנית והאקטיבית הרבה, 
שמבטא זמן זה ירמז, על תנועתם המרובה של בני שבט זה. 

בביקור דרך שבט זה, יראה שהם אינם נחים. ומצליחים לבצע כמה וכמה פעולות 
בו זמנית. כמו התקופה לקצור, לאסוף, ולחלק לאחסן וכו'. אהבתם לפעילות ומהירות 
נראית בעיסוקם בספורט, ופעילות גופנית. 

כמו כן יעסקו בחברותה ויזדקקו לידיים רבות להשלים את עבודתם. הגורמת להם לקבל 
תכונות תקשורת מעולה, וחברותיות יוצאת דופן, מהירות קליטה. ודרך להסתדר בכל 
מקום ללא הבדל גזע, לשון, ומין. 

אינם שואפים להנהיג ולהתבלט אלא להפוך לחלק מהמיזוג הכללי של החברה. 
מראם שרירי עד עדין, מהירי תנועה, ותזוזה. לרוב מראה ספורטיבי וקלי רגליים. 
ברגליהם ובידיהם יראו השרירים, גמישות, ויכולות פעילות זריזה. 

כוכב המרקורי המהיר מבין שבעת כוכבי הלכת, אינו מאכזב את בני שבט זה, 
ומעניק להן מכוח מהירותו, ויצירתיותו. הם מהירי דיבור, וענייהם לרוב בהירות 
ונראות כמחייכות לעולם הבריאה המעניק להם את שמחת החיים, והגיל הטמון בהם 
עמוק בפנים. יודעי חגיגות, מסיבות ופעילויות חברותיות רבות. ממזגים בין כולם 
ומחברים בין השונה לרגיל.

 

ד. שבט ראובן [מזל סרטן[

 

מי שנולד בחודש תמוז
בני ראובן- זמן הקיץ, והחום החל. הצורך במים הוא טבעי בתקופה זו, כמו כן 
לרענון הגוף בפני החום הכבד, הפורץ בתקופה זו. האור רב בלילה וגם ביום. 
לילות הירח המוארים והארוכים, יותר משאר תקופות השנה, יבטאו את התנהגותם של בני שבט זה- יבטאו ראיה יוצאת דופן, וזיכרון מדהים. 

שמם ראו-בן, המתאר את תכונת הראיה העמוקה, והפנימית, וראיה ויזואלית: צילום, 
ציור וכו'. דרכם לראות את האמת תבטא את רגישותם הרבה לגזע האנושי, לחי 
ולבריאה כולה. רואים את הצרכים האמיתיים והקשיים סביבם,רחמנים ויתנו עזרה 
ללא הרהור יתר, בכל ליבם. 

בביקור בבתיהם השלווים, הצבועים בצבעי לובן וטוהר, תתבטא השלוה והרגיעה, 
מסתוריותם והתכנסותם למחסה החשוב להם כל כך, הן מבחינת החום והן לפרטיותם. 
אוגרים ושומרים לעת הצורך, תמיד ניתן למצוא אצלם מחסנים מלאים, על מנת
שלא יחסר לשעות הצורך. מפליאים בדאגתם הרבה לכל ובמסירותם לסביבה. 

כוכב הירח, הדואג לפעילות הזיכרון, בהשפעתו על זמן לידתם של בני שבט זה, 
צבעו הלבן והטהור, המתאר את טוהר מחשבותיהם, וכוונותיהם לכלל. התעברות
הירח והשתנותו משפיעים על מצבי הרוח המשתנים של בני השבט. 

המראה המבטא אותם מאופיין בעדינות ורגישות הניכרת בהם. תנועותיהם נראות 
כאיטיות, אך הם אנשים זורמים ופעלתנים, המספיקים הרבה בזמן מועט. 
המראה לעיתים אינו פרופורציונלי, כמו לדוג' גבוהים מהרגיל, או רחבים ועגולים, 
ידיים ארוכות או ראש מעט קטן יחסית לגוף, אך גמישים ונאים למראה, נעימים
ונוחים לכל רואיהם. פניהם המזכירות את מעוגלות הלבנה, משדרים נינוחות ושקט, 
ורגיעת הרוח. 

יתרחקו מסכנה ומיתר נועזות, וכוחניות. בכוחם הרוחני יכולים לראות, ולחזות את
העתיד להתרחש ואת שאינו נראה לאחרים מתחת לפני השטח.

 

ה. שבט שמעון [מזל אריה[

 

מי שנולד בחודש אב
עוצמת האש והכוחניות תבטא את בני שבט זה, השייכים לעוצמת עונת הקיץ, 
ותקופת האש הפורצת, בלהבותיה האדומות והבוערות. האש הזורמת בעצמותיהם
ובעורם, תבטא התנהגות רעשנית, מלאת תנועה ושמחת חיים. 

אוהבי מוסיקה, חברה וקולניות, דולקים כלהבות וליבם מלא אהבה ויצירה. 
לכן אין זה מפליא כאשר עוברים דרך שבט זה, ישמעו כבר מרחוק קולותיהם 
ונוכחותם. השתייכותם לתכונת השמיעה, ורצונם להשמיע את דבריהם, מעניקה 
להם יכולת סיפורית מרתקת ומיוחדת. אהבתם היא לרוחניות ובידור ופחות לחומריות. 

הנאותיהם הגדולות הן ריקוד, חגיגות ומסיבות ושמחת הסביבה חשובה להם. יתנהגו 
כמלכים מפונקים, ולעיתים אף בעצלות טבעית. חום השמש הבוערת עליהם מתישה 
את כוחם, אך במהרה יתאוששו ויבטאו את כוח האנרגיה המרובה הנמצאת בהם: 
הצחוק, השמחה, וההשתעשעות. 

תקופה שבה הבריאה מתייבשת והצמחים הופכים, לקוץ ודרדר, מתמלאת לסירוגין 
לכוח הרוחניות, יצירה, בידור ועניין שאינו באספת חומר, או התעסקותו בו, אלא 
באהבת האל, החיים והאנשיםהנמצאים בבריאה כולה. 

מראם זוהר, ואין להתעלם מהם ומדמותם המרתקת. כאריה בעל הרעמה הזהובה 
יהיו בעלי שיער שופע, ויתעסקו בו יותר מהרגיל. עיניהם בהירות עד כהות, מעט
מלוכסנות כשל חתול ועצמות לחיים גבוהות, סנטר עיקש ומעט בולט. בכללי, 
פניהם יבטאו שובבות ושמחת חיים, עוצמה וזוהר. 

אינם גבוהים במיוחד ולא נמוכים מבנה גוף בינוני ובריא בעלי שרירים, אך לא יותר
מדי. משדרים אומץ לב וביטחון. הליכתם ותנועותיהם גמישות וזורמות, די מהירים, 
אך גם אוהבים לנוח, ולהתבטל במקביל. נוטים להשמנה, אך מאבדים מהר 
ממשקלם. 

בעלי התמקדות במטרותיהם, וחסרי סבלנות לעיתים כלפי עצמם והסביבה.
רכשי כבוד ויראה לבורא והבריאה. יתעקשו להגשים מטרותיהם בכל מחיר!

 

ו. בני שבט גד [מזל בתולה[

 

מי שנולד בחודש אלול
בני גד- סוף העונה הבוערת של הקיץ משדרת יותר שלווה. אך עדיין הפעלתנות תישאר. 
תקופה בה הבריאה מתנקה מכול מה שנמצא על פני האדמה הצמחים שהתייבשו מתחילים 
להעלם לגמרי בגלל חום השמש, וההתייבשות של האדמה. האדמה הופכת בתולית, 
טהורה ונקיה. מתכוננת לקראת הסתיו, ועונת הזריעה. 

לכן יראו בני גד כמנקים, פעילותם תתבטא בפעלתנות יתר בעיקר בסדר, ניקיון, ארגון, 
חיטוי. במסע ביקור דרך שבט, המסודר והנקי, המבריק בבוהק הניקיון, לובן, וטוהר. 
ביתם מאורגן למופת, ונוח למציאה של כל דבר, ודבר. אינו מלא בדברים, וכל דבר
במקומו מונח. הניקיון והסדר יתבטא בריחות נעימים, של ניקיון וטוהר. 

בני שבט זה בעלי ביקורת עצמית גבוהה, ודרישה רבה מעצמם, ומסביבתם. אוהבי הטבע 
והאדמה. אכילתם בדרך כלל שואפת למאכלים מן הטבע, והרבה בריאות. כוכב המרקורי 
האחראי למהירות והפעלתנות, יעניק להם את הרצון לזוז, כאשר זה יראה בתכונת המעשב. 
הצורך לסדר, להבריק, ולנקות. ולהניח בארגון יוצא דופן כל דבר להשתייכותו מראה, על גד, 
הגודד בגדודים מרמז לארגון יתר, ומציינות בנושא הארגון והסדר יותר בכל. 

מראם מתבטא בגובהם המתנשא, גופם רזה למדי עד בריא, בעקבות תזונתם הטבעית והנכונה. 
תנועותיהם מהירות פעלתניות, נראים כאילו אינם נחים לרגע. עיניהם בהירות למדי ועגולות מעט, 

משדרים טוהר, וטוב לב. חיבורם לרוחניות בהיטהרות, ובפעילות הפיסית של צניעות, ומעשים 
טובים לזולת ולסביבה. קפדנות במנהגי הרוחניות ושמירת יתר על גופם מפני טומאה, לכלוך, 
וחוסר מוסריות.

 

ז. בני שבט אפריים [מזל מאזניים[

 

מי שנולד בחודש תשרי
תחילתה של עונת הסתיו, אי האיזון במזג האוויר בתקופה זו מרומז בסימן מזל מאזניים. 
פריצת הרוח המפזרת ומנשבת גורמת לכל יום להראות אחרת בעת זו. זמן הזריעה וההתחלות. 
בני שבט אפריים בעלי מזג משתנה אך נעים לסביבה וממזג. ימצא שימוש יעיל לכל צמח. 

כמו בביתו המסודר יקבל כל פריט ודבר שימוש יעיל וידאג לנוי, טיפוח ויופי סביבתו, אותו מעריכים
בני השבט הרבה מאוד בגלל השתייכותם לכוכב נוגה השולט על התפתחות היופי ומראה. 
בני אפריים נושאים את המילה רפא בשמם, המוצאים שימוש יעיל לבריאה סביבם, יהיו בקיאים
באופן טבעי ביכולות הריפוי, דרך הטבע והבריאה סביבם, כמו צמחים, עצים ונוי. 

הבריאה מאפשרת את ההתמזגות המושלמת בין השלילי לחיובי ובני אפריים המבינים טוב 
את שני הצדדים מקבלים יכולת מיוחדת הטבועה בתוכם למזג בין הכל וליצור הרמוניה והתמזגות
מדהימה ומפליאה לכל רואיה. דגשם הוא לנושא המשפטי וכל הקשור לחוק וסדר יהיו חשוב להם. 
דרכם לתת שרות לקהל היא הטוב ביותר והיעילה ביותר, נוכל ללמוד מהם כיצד באמת לתת שרות. 

חודש תשרי המכיל חגים רבים כמו ראש השנה, יום כיפור וסוכות מרמז על משפט ודין, שאין נעשית
החלטה בפזיזות ותמיד תדרוש כל החלטה שקילה רבה לפני פסק הדין הסופי, שקילה הקשורה באיזון
מזכירה בעצם אנרגיית מאזניים השוקלים עד פשרה ואיזון. 

מראה בני השבט הזה הנוטים להראות גבוהים ותמירים, מבנה גופם קל ופעלתי, נעים ונוח לבריות 
סביב. הם משדרים בפניהם שלווה ונוחיות, כמו כן רבים מהם יפי מראה. לרוב עיניהם בהירות, שערם 
רך, נעים, מפוזר כמו הרוח המנשבת ופורצת דרך מסע השבט, והחודש שקיבלו.

 

ח. בני שבט מנשה [מזל עקרב]

 

מי שנולד בחודש חשון
נכנסים לעומק עונת הסתיו, מתחילים לחוש בקור ובחושך המקדים ובא. 
הגשמים הראשונים פורצים וממלאים את האדמה במים ואויר צח וקר. 
לא פלא שפריצת המבול בתקופת נוח החלה בחודש זה. 
המודעות להסתתרות ומציאת מחסה במהירות כבר אינה בחירה והיא הכרחית. 

לכן קיבלו בני שבט זה את סמל העקרב, המרמז על ההסתתרות הגבוהה ביותר, הוא קטן מאוד, 
צבעו שחור, והוא נוטה לנוע בין הסלעים, כוח הגנתו הוא הקטלני ביותר, עקיצת העקרב ידועה
לכולנו וקשה לצפותה מראש. 

בביקור אצל בני שבט מנשה, נראה אנשים המסתירים את רגשותיהם, עסוקים בתוך הבתים, אשר 
אינם גדולים מדי או מפוארים, אך נוחים וחמימים, בדיוק בגודל המתאים, וכל דבר במקומו נוח להשיג. 
יחיו בצניעות, בחלונותיהם יתלו וילונות ויעדיפו פחות אור, בהשפעת ההסתרה באופיים וההתכנסות. 

עיסוקיהם יהיו בעלי חשיבה ולמידה, הרבה בתי ספר למחקר ומדע, לנפש, לגוף וליקום, כך גם
מוסדות העוסקים בתחומים אלה, יופיעו כאשר נטייל אצל בני שבט מנשה, הנוטים לחפש את
הנסתר, לפרק כל דבר ולחפור כדי לגלות את ההתחלה ושורש העניין. 

לרוב מבנה גופם יהיה צנום ורזה, גובהם יהיה בינוני עד נמוך, אך ישדרו עוצמה, זריזות תנועה, אומץ 
לב ונאמנות קנאית לקרובים להם. עיניהם לרוב כהות ומסתירות את כל הכוח הקטלני שבאישיותם
, המצליחה תמיד למצוא את כל הדרכים הנסתרות והערמומיות להגיע ולהשיג את מטרתם. אהבתם 
היא עזה, כך גם שנאתם. יאהבו גם ספורט, ותנועה, ילבשו בגדים צנועים בצבעים פחות בולטים 
וצעקנים. 

רובם חברותיים ויאהבו לארח בצניעות ולא בהמוניות. הגשמים הממלאים את האדמה ואת השקעת
הזריעה של בני אפריים, יתארו את המיזוג ושיתוף פעולה בין שנית השבטים האלה, הלמידה וחקר
החשיבה, כך גם רפואת הגוף והנפש. בני שבט מנשה-בהיפוך משנה באים להראות את השינוי
המגיע מהשורש ומהיסוד ובכך מבטיח הצלחה והישגיות לעתיד לבוא.

 

ט. בני שבט בנימין [מזל קשת[

 

מי שנולד בחודש כסלו
סוף עונת הסתיו, הקור כבר מוכר וידוע מאז תחילת העונה. הגשמים רבים, וקרני השמש 
המועטים הצצים מדי פעם במהלך החודש, הם כמו ימי חסד לבריאה, ולאדם. 
שם החודש כסלו, מתאר במפורט את הכיסוי הסופי של אור השמש, והופעת ימי החורף, הקור 
והחשיכה. 

הופעת הברקים בזמן זה ירמזו על כוח האש והמהירות האופיינית לבני שבט בנימין, 
אוהבי השינויים והרפתקאות, עם זאת ירבו בשינה ומנוחה כדי לאגור אנרגיה שהם מוצאים 
בכמות עצומה ורבה מהרגיל. 

מזלם קשת, שהוא מלשון קשות, מתאר את רצונם להקשות על עצמם ולעמוד בעומס בגבורה. 
אם בפיזי ואם ברוחני, חשיבתם בעלת יכולת לפענח ולפצח כל קושי או מורכבות של בעיות
טכניות או הסתבכויות כאלה ואחרות. דיבורם מהיר, ישיר ואמיתי, כיריית חיצים מתוך קשת, 
כך גם ביעילותם הפיסית, לכן יאהבו מהירות כגון טיסה, נסיעה ויעדיפו את הדרכים המקוצרות 
ביותר להגיע ליעדם. 

בביקור אצל בני בנימין נפגוש אנשים ידידותיים, הממהרים לעניינם היום יומיים , כלי תחבורה שונים
העוזרים להם לקצר את הדרך. לעיתים עומס המטלות ועיסוקם יגרום לפיזור, ופחות השקעה בסדר
וארגון. לעומת לקיחת העמסה רבה ביום יום, הם אוהבים להתפנק, להנות ולפנק אחרים. 
בעלי כושר תנועה וסיבולת גבוהה. 

בתיהם יהיו מרווחים עד גדולים, ידאגו לחמימות הבית, יותר צבעוניות מהרגיל. לעיתים דווקא 
יראה חדר השינה מושקע יותר מהאחרים. הם ידידותיים רחבי לב, אוהבי אורחים וחברים רבים. 
מראם די גבוה עד בינוני, שיערם מפוזר גלי עד מתולתל, אפם הנוטה מעט קדימה כמראה הקשת, 
ראשם רחב ומצח מובלט מסביר את חשיבתם המיוחדת. 

תחביבים המשתייכים לדיוק כמו קליעה למטרה אופיינית לבני בנימין, שתחרות היא חלק חשוב 
מאופיים. כמו כן אופיים ההרפתקני מביא אותם לבלות בטבע, רוב הזמן ונראה הרבה גינות לאורך
כל השבט וליד בתיהם, חנויות רבות של ממכר דברי ספורט ומחנאות. גם דברי מזון ומסעדות, 
המעריכים אוכל טוב ומשובח.

 

י. בני שבט דן [מזל גדי[

 

מי שנולד בחודש טבת
הבריאה מכוסה ורחוקה מאורה של השמש, והשפעת כוכב שבתאי הקר מאוד וחשוך מכולם. תופיע בתקופה זו, החורף הרשמי נכנס אי יכולת לנוע בחופשיות מחוץ לבתים, תפתח אהבת נוחיות בבתים והרחבת העבודה והעיסוקים, בתוך מבנים מוגנים וחמים. נראה כאילו בני דן מקבלים את העיקובים והקשים הרבים מהאחרים הם מוגבלים, בחופש הבריאה ויודעים שהטוב והמשובח מגיע באיטיות ואחרי מאמץ והשקעה רבה. מזלם גדי המעדיף לטפס על גבעות לחפש את מזונו בפסגות, למרות הצמיחה הרבה סביבו למטה שיתר בני הבקר נהנים. מתארת את אופיו, הבוחר שם למעלה את המאכל המשובח והטוב ביותר, העשב שיצמח שם יהיה דליל יותר אך בעל איכות בהשפעת מזג האוויר נקי והצח. בני שבט דן יראו בעלי פנים יפות אך כעוסות מעט הם נוטים לרגוז במהירות, צנועים במראם. ואנשים פרטיים מאוד, את חבריהם בוחרים לאט ולרוב אין להם הרבה. אך אוהבים תחרות בכל התחומים. יעדיפו מעט מזון ובחירת בגדים קפדנית, בגלל העדפת לאיכות ולא כמות. כך גם בתיהם יהיו לרוב צנועים חשיבות לחום ניקיון וסדר קפדני, ביטחון הבית הוא העיקר אצלם וכך ירבו בבניית חומה וגדר סביב הבית להגדרת התחום וכמובן בטחון משפחותיהם. מראה בני שבט דן יהיה רזה עד בנוני לרוב הילוכם גמיש ומתפתל. לא גבוהים במיוחד רובם יפים ותווי פנים עדינות, ובעלי עניים בהירות. שבט דן הנושא את הדין מתאר את אישיותם לדון אחרים, נוטים לשימוש בערמומיות להשיג את מטרותיהם, כאשר המראה התמים עוזר להם. החוק והסדר, יבטא את המקצועות שלהם שוטרים ואנשי חוק גם יעבדו בשמירה בתי משפט כמו בסחר ומסחר, ע"י חשיבה קרה ועסקית יצליחו במכירות ויהיו אנשי מכירות מעולים ותקשורתיים. האלגנטיות והעדינות בהתנהגותם מצליחה להפנט כל אחד. בחברה וזוגיות קרירותם הרבה וחשיבתם העניינית תקשה ביצירת מערכות יחסים, ותבדיל אותם מהיתר, כך גם יעדיפו להיות הצופה הלומד ושואב מהאחרים. ואחר כך לבטא את יכולתם בעקשנות רבה. הם אינם פשרנים וותרנים והתעקשו עד להשגת רצונם, מתגברים על כל עיקוב בחייהם, וכל קושי. ביקור אצלם ישאיר רושם רציני שאפתני, וענייני והרצון להשתחרר ולנוע הלאה למסע חיים משוחרר יותר ומלא הרפתקאות.

 

יא. בני אשר [מזל דלי[

 

מי שנולד בחודש שבט
אומנם הימצאותם בתקופת הקור בבריאה, בזמן אמצע החורף יבטאו אישיות שונה, ומרדנית בעלת שמחת חיים ואושר יוצא דופן. החופש והחרות חשובים להם יותר מכל בני שבט אחר זה יראה מעט יוצא דופן בהתנהגותם ומראה החיצוני שלהם. הטבע מראה פריחה והצבע ירוק ממלא כל מקום. שפע פריות, וכך גם ירקות יהיו בשטח בני השבט. כך תפתח אצלם מקצועות בתחומי הטבחות באהבה רבה. הם חברותיים מאוד וממזגים בין דברים רבים כדי ליצור תוצאה יוצאת דופן כמו מדען החוקר מנסה וממציא. הם מרבים בתנועה ואוהבים לדלות ולשמוע חידושים כל הזמן, לכן יבלו שעות בחברות שונות יאזינו לשיחות ולדיבורים שונים, אחר-כך יצליחו למזג ולמצוא בגאוניותם תשובות לכל השאלות שהם תוהים ושואלים את עצמם לגבי החיים ובכלל! כמזלם דלי, יאהבו לדלות ולמלא את הדלי בכל עניין חדש ומועיל, אם בידע ועוד נושאים רבים אחרים, לעיתים יראו מוזרים ומטורפים בהתנהגותם המרדנית. בביקור אצל בני שבט אשר, נהנה מידידות ודלתות פתוחות לקבלת אורחים רבים אין ספור כולם מעניינים אותם. הרבה תנועה, רעש, ועניין, אנשים פתוחים וישירים הגלויים ברגשותיהם. לעיים אף שחקנים בהתנהגותם ומשנים דמויות כיד דמיונם הפרוע. אוהבי אוכל טעים, כמעדני מלך, פינוקים רבים יקיפו עצמם בני שבט זה. האוהבים לחגוג ולהנאות מהחיים. הילוכם מזכיר מעט ריחוף מעל פני הקרקע כאילו הם מרוכזים בשמיים ורגליהם נעות בקלילות רבה. התחושה שתקיף את מבקריהם שהם שואפים רוחניות, ומרגישים כעפים, מעניק להם את תחושת החופש והחרות כציפור בשמים. אי אפשר לשכוח את הביקור אצל בני שבט אשר. חיוכם, מהירות דיבורם, נתינתם ללא הגבלה או מחשבה, וקבלת פנים יפה. שפע המזון הטעים, והמשובח, ומחת החיים שלהם. מראה בני אשר מרמז על אופיים ומעניק חיוך לכל רואיהם, פניהם מעט עגולות, וענייהם פתוחות לרווחה כילדים , ישדרו מעט תמימות וילדותיות. גובהם אינו מאוזן לעיתים יהיו גבוהים לעיתים נמוכים. ישנה נטייה להשמנה ורוחב במבנה גופם אך יש בינם רזים וקלילים בתנועתם. הם יהיו בעלי הרעיונות מימוש ובניה, וכל שונה ומיוחד. יעריכו את החומר אך העשרת הרוח היא עליונה בענייהם תמיד. לעיתים יהיו דמיוניים מדי, ויאבדו את הקשר למציאות אך חביבותם מכפרת ומיד הם יתקנו ע"י כך את טעותם.

 

יב. בני שבט נפתלי [מזל דגים[

 

מי שנולד בחודש אדר א', ואדר ב'
מסמלים את סוף עונת החורף והקור, תחושת הקור אינה קלה לאדם, ובזמן קץ החורף מאוסה עליו, רצונו להשתחרר ולחוש את חום השמש כבר מורגש בהתנהגותו. זהו זמן הקץ, והתקדמות לתקופה חדשה. בני נפתלי מלשון התפתלות מצליחים למצוא את כל הדרכים המיוחדות להם ולהגיע להישגים. גם בפעילות הפיסית, וכמובן בלשונם החלקלקה המוצאת את המילים הנכונות בזמן הנכון. מזלם דגים מתאר את ריבוי הדמיות שנפגוש מבני נפתלי, ובעלי מראה שונה אחד מהשני, כדגים בים יש גדולים ויש קטנים, מהירים וכך גם איטיים. כך גם אהבתם להחליף תלבושות, ומראה כשחקנים בתאטרון בהתאם למקום והזמן. קשה לתפוס את הדג במים, המרמז על כוח חלקלקותו וההתפתלות כך בני נפתלי המצליחים לצאת ממצבים מביכים ביותר, בתמימות אמיתית וכשרונם הרב, למצוא דרכים מפותלות ומצליחות כאלו. בדרך כלל הם זהירים עד פחדנים ולמרות התנסותם הם שומרים על עולמם הבטוח והמוכר, כדג הצופה בנעשה דרך מראה המים השקופים, ויודע אך אינו נוגע ממש! מסמלים את הפריון כדגים המתרבים במהירות הגבוה ביותר, לכן גם הבריאה ממלאה חודש זה בפריון האדמה פריות, ירקות ושפע רב. אם זאת מתחלקים בני השבט לחומרי ורוחני המשלמים אחד את השני, בעיקר בשנה מעוברת (מרדכי ואסתר) המתארים את המחצית השניה הקרובה למזל טלה, חודש ניסן ומזכירה התמרדות והרצון להשלים את הקץ סיום, החורף וקרבה לאביב, מעניקה כשרון רב בעסקים וניהול. לעומת הצד התחתון המזכיר את הבטוח המוכר ועולם דמיוני, סגור ואינו רוצה לבצע שינויים מעדיף מסגרת, גם אם תהיה קשה העיקר קבועה ולא משתנה מדי, כמובן בעלת פריון ונוחיות. בביקור אצל בני שבט נפתלי, נפגוש אנשים בעלי נפש עדינה, מראה ענייהם מעט בולטות מודגשות וגדולות, פניהם יפות ובעלי טווים נעימים לרואים אותם. אינם גבוהים מדי אך גם לא נמוכים, מבנה גופם משתנה כל אחד ואופיו, גם רחב יותר וגם צר. אהבתם לתחפושות, והחלפת תלבושות תמלא את השבט בבתי ספר למשחק תאטרון, מוזיאונים, מוסיקה והמון מקומות תרבות והנאות המעשירות את הרוח. אך לא רעשניות ומוגזמות.

 

מגי

חס-וחלילה לא לגלגתי.

[לפעמים אנו קוראים דברים עם צליל מוזיקלי שונה והופכים את הדברים] , רק צינתי שהם, בברסלב כיוונו לדעת גדולים והתכוונתי אליך, והם השתמשו במה שאת כתבת, מסתבר שלא רק הם השתמשו באותם הדברים בדיוק באתרים נוספים השתמשו באותם דברים בדיוק ואפילו לא ציינו את שם הכותב של הדברים [ממש גנבת דעת].

 

פתחתי את האשכול בנושא כי מאד מעניין לראות את הדעות השונות לגבי כל שבט ושבט והייחוס שלו למזל כזה או אחר,

גם מה שאת כתבת וגם הדברים הנוספים שהבאתי מאתר אחר.

סיבה נוספת היית לפתיחת האשכול היא:

חבר ביקש ממני לבדוק בצופן התנכי מה יהיו המספרים הזוכים בהגרלת הלוטו , בניתי דף צופן "מספרים" וקיבלתי דפים רבים, חיפשתי באותם דפים את המילה "זוכים", וחיפשתי את הדילוג הנמוך ביותר שבו משתלבים אותם שני מילים.

התוצאה הייתה דף צופן שבו גם הופיע המילה לוטו, והפסוקים עסקו בהגרלת הנחלות ל7 שבטים מתוך כל השבטים, בדיוק כמו שמגרילים בלוטו 6 מספרים והמספר הנוסף. מאד היה מפתיע לראות את זה, ואיך שהוא אותם שבטים עם המזלות שלהם היה הדבר הראשון שרצתי לחפש במחשב לבדוק איך מתנהגים באותו זמן של הגרלת הלוטו אותם מזלות במעברים, הבלבול היה שניכוס מזל לשבט כל-שהוא הוא לא החלטי והוא בנוי על הכתוב בתורה בין אם בברכת יעקב לבניו ובין עם בפרושים השונים של רבנים כאלה ואחרים לאורך ההיסטוריה, לכן רציתי להבין עד כמה אפשר לחבר מזל לשבט בעיקר בגלל שהבאתי את עניין סדר ההגרלות וגם אותו חיבור ידוע לפורים [הגרלות] שבו הירח באריה ושמש בדגים.