Log In
Register
Login with Google
Topic RSS
13:54
04/12/10
Offline
מגי
המעניין היה שבאותו דף צופן הופיעו 7 הגרלות ל7 שבטים, כאילו באה הדבר לומר שכל שבט מיצג לפי סדר ההגרלות כדור אחד מתוך 7 כדורים העולים בגורל.
הרעיון היה למצוא באם שבט לוי מיצג את ההגרלה הראשונה של הכדור הראשון, איך אותו מזל המיוחס לשבט לוי יראה את אותו מספר כדור?
דוגמה: באם שבט לוי הוא דגים, אז בבית 5 מצוי מזל עקרב עם כוכב שבתאי, שהמספרים שלו הם: 8, 17, 26, 35.
באם שבט שמעון הוא תאומים, אז מאוזנים מצוי בבית 5, ושליט מאוזנים ונוס מצויה בשור בזווית 30 מעלות לצדק, ויתכן ואנו מדברים כאן על אחת הספרות של צדק 3, 12, 21, 30.
וכך כל אחד משבעת השבטים המוגרלים.
באשר למסתדר לי:
אני רואה בשבט לוי את שליחי האל, את אלה הבאים במגע כמתווכים בין האל לבין העם, הם עוסקים בשחיטה של הקרבנות ועשיית סלקציה בין הבשר לעם לבין החלקים הפנימיים המיועדים לשרפה כעולה לאל.
ביהדות לשוחטים מצמידים את מזל מאדים או טלה, אבל היהדות רואה במזל גדי את המזל שהוא "עז פנים" ומיחסים למזל גדי את הכבד שכולו דם, ויתכן כי מדובר במזל גדי כמיצג של שבט לוי. אז ההדגרה של ראשון לקרקעות בארץ כנען מתאימה לטלה [המזל הראשון] בית 4 אצל הגדי.
ועדין קשה לקבוע את המזלות על-פי הנתונים בתנך לכל שבט ושבט.
כל אדם שופט את האחרים
לפי איך שהוא רואה עצמו
15:03
13/12/12
Offline
מגי,
האמת שעדיין לא השתכנעתי, אם כי הבנתי את הנימוקים שלך. 
כן השתכנעתי מכך שייחסת את הדגים ללוי. קיצוניות של טוהר עד להתנתקות מהחומר מול האפשרות לרדת נמוך מכול - היא באמת דגים.
אבל אני עם אנני בקשר לכך שיששכר בתולה (אם כי גדי גם הולך לא רע).
ראובן - הסיבה שהוא לא מסתדר לי עם מאזניים היא שהוא מזוהה במובהק עם חוסר שיקול-דעת. "הפחז כמים", שיעקב מבקר אותו עליו, הוא הנמהרות, הפעולה ללא מחשבה וללא תבונה.
יוסף - מזוהה קודם כל עם קסם וחן. הווא גם נחשב דווקא לגנדרן, לא בהכרח לצנוע. מסלול החיים שלו היה קשה - אולי אפשר לומר כירוני (וסאטורני - הכליאה בבית הסוהר) - אבל אני עדיין חושבת שהוא ונוס, באחת משתי התגלמויותיה.
מסכימה עם חיים שקשה לעשות זאת. לקחת על עצמך משימה לא פשוטה, שהרי ישנם שבטים שאנחנו כמעט לא יודעים עליהם דבר.
15:15
13/12/12
Offline
האמת היא שכמו שכתבת, זה עניין של קריאה.
הרי גם בפרשנות הדתית המסורתית, פרשנים שונים מפרשים באופנים שונים את השבטים.
15:37
Moderators
10/10/10
Offline
.
נכון. לא זוכרת את זה, אבל נדמה לי שנאמר על אביו או מי הקשר אליו 'איש אפרתי'...
צריך לשאול מישהו מחידון התנ"ך...
17:18
04/12/10
Offline
מגי התכוונת לזה:
|
דוד; בן ישי בן עובד בן בועז בן שלמון בן נחשון; בן עמינדב בן ארני בן חצרון בן פרץ בן יהודה; בן יעקב בן יצחק בן אברהם – זה יוצא 13 דורות.
כל אדם שופט את האחרים
לפי איך שהוא רואה עצמו
17:39
Moderators
10/10/10
Offline
.
בדיוק! תודה, חיים 
לי, כל אחד רואה דברים אחרת, אין בעיה. בשביל זה מדברים.
מבחינתי, לא אוכל לייחס ליוסף שום מזל אחר מלבד בתולה, גם בשל דברים אחרים.
הוא יכול להיות בתולה עם אריה, לא משנה, הזוהר שלו נמצא שם. אבל מבחינתי מהותו הארכיטיפית היא בתולה. אני רואה בו כנראה את הפרשנות שנתן לו תומס מן בספרו העצום 'יוסף ואחיו' (קראתי את כולו, בלי לדלג). ויש גם את הפרשנות החביבה שנתנו לו במחזמר 'יוסף וכתונת הפסים המשגעת' (חומד של דבר שווה להוריד מיוטיוב (באנגלית). אבל במחזמר הזה הוא אדם, לא ארכיטיפ. ב"יוסף ואחיו" הוא אחר.
וחשבתי על הכתונת הזו - אני מאמינה שיעקב ידע דברים נסתרים (כל הסיפור שלו עם הרהטים, הלילה בו לחם במלאכים, השהות שלו בבית מגיל קטן) ואני מאמינה שהוא שילב בכתונת פסים של חומרים מטליים שיש בהם אנרגיה מגינה, ואין לה שום קשר לגנדרנות. הצבעים המופלאים עליהם מדובר - זה בטח משהו שהשתקף מהפסים האלו בשמש, ואולי גם נצץ בצורה מסויימת בלילה...
ולא סתם הוא לבש אותה כשהלך לבדו לשדה מרוחק לחפש את אחיו, זה לא היה בשביל יופי, אלא בשביל הגנה. ולא סתם הכתונת היתה הדבר הראשון שהם הורידו ממנו והביאו ליעקב (תראה, זה לא עזר לו) ולא סתם הם קנאו בו כל כך דווקא בגללה. אולי זה הוכיח לאחים, שהעריצו את אביהם, כמה חיי יוסף יקרים לו, לעומת חייהם שלהם. ומן הסתם יעקב גם לימד את יוסף, בנוי העילוי, שניים-שלושה דברים הקשורים ביכולות על-טבעיות....
לענ"ד.
19:43
Moderators
10/10/10
Offline
התכוונתי לשנות בהודעה למעלה מילה או שתיים, והיא הפכה מעצמה להודעה אחרת... 
22:21
13/12/12
Offline
עכשיו ראיתי שהוספת את יוסף ואחיו של תומס מאן.
מצחיק. גם אני קראתי את כולו (ואפילו-אפילו הייתי שותפה לעיבוד שלו למחזה).
ודווקא מכך שעבדתי עם הספר במשך חודשים, וגם אני לא מצליחה לראות אותו בלי ה"פילטר" הזה, אני רואה אותו כל-כך שונה ממך. נו...
ואני חשבתי להתרברב....1 Guest(s)
